О том, что проведение очередного семинара российских преподавателей и ученых в международной школе по изучению Холокоста при институте "Яд ва-Шем" откладывается на более поздний срок "в связи с военными событиями в Ираке", вице-президент Российского фонда "Холокост" Илья Альтман сообщил мне буквально накануне вылета из Москвы в Израиль. В течение нескольких дней ученый принял участие в совещании "Клеймс Конференс", поработал в архиве "Яд ва-Шем", дал интервью СМИ и, наконец, провел первую презентацию нового международного проекта, инициатором которого он является совместно с сотрудником Иерусалимского университета и научным редактором Краткой еврейской энциклопедии Леонидом Прайсманом.
"Энциклопедия Холокоста на территории Советского Союза", в создании которой примут участие ученые России, СНГ и Балтии, Израиля, США, Канады и стран Европы, по замыслу инициаторов проекта, восполнит "белые пятна" Катастрофы евреев Советского Союза.
В Иерусалиме на улице Кинг Джордж, 6, в конференц-зале культурно-просветительного общества "Теэна" шел эмоциональный, живой разговор о будущем издании. В нем приняли участие историки из института "Яд ва-Шем", Иерусалимского университета, сотрудники справочных академических изданий, в том числе и некоторые из авторов, все те, кому небезразлично сохранение памяти об одной из величайших трагедий в истории человечества.

Илья АЛЬТМАН:
"Идея, осуществление и финансирование принадлежат Российскому фонду "Холокост". В России нашлись люди и организации, способные поддержать научные изыскания и выпуск такого издания. Но первая презентация проходит не в Москве, а именно в Иерусалиме, в Израиле, который является центром еврейского мира, и это - дань сохранению здесь памяти о Холокосте, и есть надежда на ее резонанс в странах бывшего СССР. Создание такой энциклопедии является сегодня необходимостью. Тема Холокоста существует в образовательных программах России - в рамках программы толерантности, изданы школьный и вузовский учебники, она действует и на Украине, вошла в экзаменационные билеты в 25 вузах, по ней защищены диссертации, вышли монографии. Сегодня уже есть база, в том числе и финансовая, - а без нее немыслимо осуществление этого дерзкого замысла.
В существующем ряде энциклопедий о Холокосте, вышедших за последние годы в США и Израиле, в том же замечательном трехтомнике "Яд ва-Шем" "Еврейская жизнь до и во время Холокоста" нет многого из того, что мы в состоянии дать совместными усилиями. Работая над монографией "Жертвы ненависти", вышедшей в сентябре 2002 года в Москве, я пытался установить число гетто на территории СССР и убедился, что треть их, уже известных нам, в ней отсутствует, не говоря уже о пробелах, неточностях и т.д. Например, неверно датирована гибель евреев Брянска, перепутано количество жертв в Калужском гетто (самом близком к прифронтовой Москве) с количеством узников. Все это я уточнял с помощью местных архивов.
В Российской еврейской энциклопедии есть обзорные "географические" статьи, но - не специальные о Катастрофе. А ведь одна из задач - не просто указать место расстрела на карте, но зафиксировать наличие или отсутствие памятного знака с надписью, что здесь погибли евреи, а наиболее яркие из них проиллюстрировать фотографиями, сохраняя то, что еще можно сохранить.
Еще недавно различные зарубежные гости и их проекты сменяли друг друга, а о помощниках - местных архивистах и интервьюерах Фонда Спилберга быстро и незаслуженно забыли, не заботясь о закреплении достижений, сохранении интереса и самой памяти. Мы сотрудничаем с государственными и общественными организациями, например, с российской архивной службой, хранилищами и музеями.
На фоне бурного развития иудаики на постсоветском пространстве тема Холокоста доминирует, ей занимаются историки многих университетов в масштабах регионов, работая с открывшимися архивами, с документальными воспоминаниями бывших узников, и они представляют как раз те города, о которых нет ни одной специальной статьи, не говоря уже о монографии. C созданием научно-просветительского центра "Холокост" и аналогичных центров и музеев в странах СНГ и Балтии в середине 90-х, являющихся сегодня нашими неформальными партнерами, необходим уже другой, новый подход к исследованиям - комплексный, коллективный.
Большинство будущих наших авторов живут в России и СНГ. Привлечение местных историков, архивистов и педагогов, в том числе и молодых, получивших еврейское образование, для кого-то будет стартом в большую науку, для работы над статьями географического спектра, поможет повысить их профессиональный уровень в рамках наших семинаров. После них они смогут в своих исследованиях полноценно использовать материалы, недоступные западным историкам (в том числе израильским) как физически, так и из-за незнания русского, украинского, белорусского языков.
Многие историки-репатрианты сегодня трудятся в научных учреждениях Израиля, но не у всех есть возможность заниматься историей родного города, региона, откуда они родом. Почему бы не дать им шанс?
Не обойтись, разумеется, в международной редколлегии и без маститых ученых. Среди авторов - выдающийся исследователь Катастрофы и еврейского сопротивления на территории Советского Союза д-р Ицхак Арад, находящийся в поиске новых материалов и подходов. Статью о еврейском партизанском отряде и семейном лагере Тувьи Бельского при нем даст автор первой монографии об этом на английском языке американский профессор Нехама Тэк. "Искусство и Холокост", отражение Катастрофы в живописи художников СССР и на постсоветском пространстве - тема Стивена Фейнстайта. Материалы по истории еврейско-украинских отношений предоставит д-р Аарон Вайс. В составе редколлегии - знаменитый историк и философ, один из создателей Музея Холокоста в Вашингтоне, руководитель его исследовательского института, а затем Фонда Спилберга, Майкл Беренбаум; профессор Бостонского университета, руководитель департамента иудаики и специалист по проблемам антисемитизма Стив Кац; шведский ученый, автор учебника "Передайте детям вашим…", переведенного на многие языки, в том числе и на русский, Пол Левин… Ведутся переговоры с крупнейшими учеными Германии и Англии. Наконец, в совет международной редколлегии согласился войти "охотник за нацистами" 94-летний Симон Визенталь, с которым мне довелось встретиться в Вене в конце минувшего года, и мы полчаса проговорили, в том числе и о его родном Бучаче. Недавно он оказал нам огромную моральную поддержку и помощь в выпуске 25-тысячным тиражом в России школьного учебника по истории Холокоста на территории СССР и в переводе его на немецкий язык. Он проявляет огромный интерес к изучению Холокоста в России.
Задача - создать Энциклопедию, перевести на другие языки для введения ее в научный оборот, в зарубежную историографию, где Холокост на территории СССР еще во многом "неизвестная Катастрофа", освещен весьма поверхностно, фрагментарно.
Мы открыты для сотрудничества, можем приглашать историков, искусствоведов, литераторов, журналистов, работающих в любых научных центрах и изданиях как в России, так и за ее пределами, и чем больше профессионалов примут участие, тем лучше, так как сама тема отражена в литературе, киноискусстве, театре и т.д."

Научный редактор проекта Леонид ПРАЙСМАН:
"Безусловно, материалы будут тщательно отбираться и перепроверяться. Первоначальный замысел - два тома, их объем составит 100 печатных листов, из них 10 - фотоиллюстрации, тираж 5 тысяч экземпляров, срок исполнения - три года. Это будут обзорные статьи общего и "географического" характера и персоналии. Будут, например, статьи "Германия", "Нюрнбергские законы", "Ванзейская конференция", то есть обо всем, что так или иначе определило характер Катастрофы на территории СССР. В географию войдут населенные пункты, где проживали не менее 100 евреев. Будет показан процесс эксплуатации и уничтожения еврейского населения; дана типологизация гетто и лагерей; раскрыты вопросы, связанные с отношением к евреям местного населения оккупированных территорий - национальных движений, коллаборационистов, в том числе полицейских латышских, литовских, украинских и т.д. формирований, занимавшихся уничтожением, и их спасителей - Праведников мира, русской православной и украинской автокефальной церквей. Многочисленны материалы о торжестве человеческого духа и сопротивлении, о еврейских подпольщиках и партизанах. Сама тема Катастрофы бездонна, как само горе и память о более чем шести миллионах наших соплеменников".

Д-р Шмуэль КРАКОВСКИЙ, бывший директор архива "Яд ва-Шем", один из пионеров в освоении фондов российских архивов в период перестройки, стоявший у истоков совместного российско-израильского издания документов "Неизвестной "Черной книги":
"Необходимо помнить, что более трети всех жертв Холокоста - евреи бывшего СССР, и почти половина борцов гетто, подпольщиков и партизан - это тоже они!.. Моя статья будет посвящена спасителям евреев, Праведникам мира, в ней будут приведены конкретные примеры, рассмотрена мотивация, прослежены закономерности, связанные со спецификой регионов оккупации…"

Д-р Аарон ВАЙС ("Джойнт"):
"В "доперестроечный" период западные историки ограничивали свои исследования Европой за исключением оккупированных территорий бывшего СССР - по понятным причинам. Положение изменилось, и мы нашли в бывшем СССР не только огромное количество неисследованных материалов, но и надежных партнеров, коллег, друзей, которым близка тема Катастрофы. Энциклопедия - начало нового этапа в исследованиях, не только новые места и новые факты, но и новый подход, осмысление проблемы…"

Шимон ШВЕЙБИШ, бывший сотрудник "Яд ва-Шем":
"Нельзя допускать ошибок в фактографии, терминологии и проблематике. Следует жестко соблюдать соответствие хронологических и географических (территориально-административное устройство и название) рамок Катастрофы на территории бывшего СССР, иначе не избежать новых ошибок. Например, надо четко себе представлять, что для евреев Львовской области, Галиции и польской Волыни война началась не в сентябре 1939 года, а 22 июня 1941 года. Нужны знатоки при вычитке статей регионального аспекта, которые смогут проследить пути насильственного перемещения евреев из гетто в лагерь, из зоны в зону, из региона в регион и т.д. Меня волнует тема "дети и Холокост" - ведь зачастую именно дети становились главами семей, содержали младших, спасали порой от гибели родителей и друг друга, были проводниками, сражались, наконец, наравне со взрослыми в партизанских отрядах".

Анатолий КАРДАШ (Аб Мише), историк, писатель, бывший сотрудник "Яд ва-Шем":
"Мне доводилось читать лекции о Катастрофе перед евреями российской глубинки. Потрясает их невежество! Издание Энциклопедии Холокоста и ее распространение - просто бесценно! Незнание и забвение уроков Катастрофы могут безжалостно отомстить в будущем!"

Д-р Ирит АБРАМСКИ, руководитель "русских" образовательных программ Международной школы при институте "Яд ва-Шем":
"Прежде всего, нужна концепция, и ее следует придерживаться. Необходимо не только показать саму Катастрофу, но и дать представление о еврейском мире, который мы потеряли. Без этого невозможно понять процесс преемственности в послевоенном возрождении национального самосознания. При подготовке новой энциклопедии следует учесть опыт предыдущих и писать не только об истории уничтожения, уготованной нам нацистами, и не они должны преобладать в персоналиях, а следует показать историю, которая писалась евреями, участниками сопротивления, их спасавшими Праведниками мира. Необходимо всесторонне, используя политическую ситуацию в странах СНГ и Балтии, признание ими прошлого, то есть участие местного населения в геноциде и готовность к покаянию, искуплению вины, использовать архивы и всесторонне раскрыть феномен коллаборационизма. Все эти вопросы нуждаются в осмыслении".

Арье-Лейб БЕРГЕР (общество "Еврейский Мемориал"):
"Нельзя забывать об отношении к Холокосту, к проблеме еврейских беженцев советских властей, об уцелевших после акций, но не допущенных в партизанские отряды, о полувековом замалчивании нашей трагедии на государственном уровне и запрете на саму память о ней".

Д-р Людмила ДЫМЕРСКАЯ-ЦИГЕЛЬМАН (Иерусалимский университет):
"Исследование Холокоста имеет не только историческую, но и политическую, идеологическую актуальность в связи с глобализацией антисемитизма, одним из фундаментальных оснований которого является отрицание Катастрофы. Немецкая неонацистская и советская "нацифицированная" идеология 70-х получила продолжение в фундаменталистской исламской пропаганде, идеи которой трансформируются в "руководство к действию", в арабский террор против Израиля, который мы ощущаем на себе ежедневно!.."

…Звонок из района Хайфы на въезде в Иерусалим. Борис Гидалевич. Книга его о жертвах Катастрофы в Одессе и Богдановке переправлена мною в Москву, в фонд "Холокост".
- Я хотел бы поговорить с Ильей Альтманом…
- Приезжайте в Иерусалим, завтра он возвращается в Москву.
- Мне 95 лет, понимаете?.. Много идей, связанных с поисками захоронений жертв Катастрофы, хочу, пока есть силы, поделиться… Писать трудновато, не то что приехать... А просить кого-то из домашних - они все заняты…
- Попросите диктофон и наговорите, - посоветовал я.
Вздох…
- Кажется, этот вариант подходит.
Только ради этой готовности передать эстафету памяти нам стоит взяться за дело. "Ломир алэ инейнем!" - Всем вместе.

Григорий РЕЙХМАН