28-30 января в московской гостинице "Космос" прошла Десятая ежегодная международная междисциплинарная конференция по иудаике. В качестве ее организаторов и спонсоров выступили Центр научных работников и преподавателей иудаики в вузах "Сэфер", Международный центр университетского преподавания еврейской цивилизации - Центр Чейза по развитию иудаики на русском языке (Еврейский университет в Иерусалиме), Российский еврейский конгресс, Евро-Азиатский еврейский конгресс, Американский еврейский объединенный распределительный комитет "Джойнт", Еврейское агентство в России.
Юбилейная междисциплинарная научная конференция стала показателем уровня развития  (а точнее - расцвета) иудаики в России. В конференции участвовали более 500 человек, читавших или слушавших доклады на 16 секциях, посвященных всем аспектам еврейской истории - от библеистики и семитологии до еврейской демографии, социологии, психологии и музыки. Естественно, что особое внимание было уделено истории евреев на пространстве, ранее входившем в состав СССР. Здесь диапазон докладов простирался от вопросов о происхождении еврейских общин Кавказа и Средней Азии до истории евреев в СССР и ситуации в современных российских еврейских общинах. О чем приходится сожалеть, так это о том, что из-за огромного количества шедших параллельно секций, практически никому не удалось побывать на всех интересующих их докладах.
На секции истории Холокоста под председательством Ильи Альтмана разгорелась интересная дискуссия о таком пока что малоизвестном процессе, как попытка "приватизации" Холокоста со стороны украинских властей - переименование Холокоста в Голокауст и попытка поставить на один уровень Холокост и Голодомор - голод на Украине 1932-1933 гг.
Прошедший в рамках конференции круглый стол по "делу врачей" не превратился в арену схватки "депортационистов" (сторонников версии о том, что Сталин намеревался депортировать советских евреев) и "антидепортационистов", как это обычно происходит на подобных мероприятиях в последние полтора года. Он стал еще одной возможностью взглянуть на позорную антисемитскую кампанию 1953 года под неожиданным углом зрения - глазами ли американского поверенного в делах Д. Бима, министра иностранных дел Израиля М. Шарета, или чиновников Совета по делам религиозных культов…
С парадоксальным докладом "Четвертый Рим, Третий Иерусалим" на секции современного Израиля выступил президент Российского еврейского конгресса Евгений Сатановский. Доклад фактически суммировал целый ряд работ, подготовленных в рамках работы Института изучения Израиля и Ближнего Востока.
На секции иудео-христианских контактов основное внимание было уделено истории "субботников" - этнических русских, принявших в XVIII-XX вв. по тем или иным причинам иудаизм. Оказалось, что их роль в истории евреев России минувшего века очень велика - они принимали участие и в еврейской колонизации Северного Крыма, подвергались репрессиям нацистов во время Холокоста и часто заменяли собой евреев в некоторых городах Южной России по мере развития алии.
Интереснейший доклад И. Лурье на секции "Течения в иудаизме в новое и новейшее время" был посвящен проблеме создания и функционирования локальной администрации движения "Хабад" в первой половине XIX века, когда она фактически заменила собой во многих местах местное общинное самоуправление. При этом, поскольку фактическая структура этой администрации не сильно изменилась до настоящего времени, мы с удивлением можем обнаружить в современных структурах "Хабада" установления середины позапрошлого века.
С еще сохранившимся неповторимыми памятниками легендарных украинских штетлов могли познакомиться участники семинара "Дворцы, дороги, города", организованного президентом С.-Петербургского еврейского университета И. Дворкиным. Его участники смогли сравнить фотографии реальных объектов - замков, синагог, надгробий - с их изображениями, сделанными еврейскими художниками, побывавшими в этих же местах в прошлом году.
30 января в рамках конференции прошла презентация сразу трех новых выпусков еврейских журналов на русском языке. На суд публики были представлены второй номер выпускаемого издательством "Гешарим" журнала "Еврейский книгоноша", третий номер журнала "Новый век", издаваемого И. Бегуном, и вышедший под эгидой Дома еврейской книги в Москве первый номер историко-литературного журнала "Параллели".