Иосиф Бегун в особом представлении видимо не нуждается. Заметная фигура в сионистском движении, отказник, проведший около 10 лет в местах не столь отдаленных за свои убеждения. Впечатляет его "послужной список": 1977 г. - 2 года ссылки "за уклонение от общественно-полезного труда и проживание на нетрудовые доходы", 1978 г. - 3 года ссылки "за нарушение паспортных правил", 1982 г. - 7 лет лагерей и 5 лет ссылки "за антисоветскую деятельность". В 1987 году освобожден по амнистии из печально знаменитой Чистопольской тюрьмы для политзаключенных, через год репатриировался в Израиль. Участник еврейского Самиздата  по еврейской истории и культуре, основатель "подпольных классов" по изучению иврита. Интеллигентный, внимательный к людям человек. Бодрый и подтянутый, прекрасно выглядит, несмотря на груз прожитых лет. Размышляет о судьбах еврейства, много работает, пишет. Выступает, встречается с людьми, полон новых планов. С недавних пор - главный редактор общественно-политического и литературно-художественного "толстого" журнала "Новый век", презентация последнего номера  которого проходит сейчас в городах Израиля. Живет в Иерусалиме, в нескольких сотнях метров от "правительственного квартала" - резиденции премьер-министра и дома президента Израиля.

- Йосеф, еврейский мир полнится слухами. Что за журнал вы издаете? Что побудило вас стать на довольно зыбкую литературную стезю?
- Я помню, с какими надеждами, ожиданиями нового и хорошего мы все отмечали альпаим (ивр. - 2000) - ночь на 1 января 2000 года… Мечты в одночасье рухнули через полтора года, 11 сентября 2001, когда арабские камикадзе атаковали башни-близнецы в Нью-Йорке. Так что название журнала, который как раз задумывался в то время, напрашивалось само собой. Новый, необычный век!.. Все дальнейшее развитие событий подтверждает это. С другой стороны, название несет в себе и смысловую нагрузку. Каждый век по-своему отмечен в истории человечества, но этот - начался с потрясения, которое испытали, без преувеличения, все. На поверхность земли, как из ада, вылез терроризм глобальных масштабов, идейный, радикально-непримиримый, замешанный на религии, которую исповедуют сотни миллионов людей. Это порождает атмосферу страха, неуверенности. Опасность для самой нашей жизни, подстерегающая всех и каждого, где бы он ни был, породило множество проблем, с которыми приходится теперь ежедневно сталкиваться - кому понаслышке, а кому и напрямую. Наш журнал задуман как издание, дающее читателю адекватную картину происходящего в еврейском мире, который является частью всеобщего мира. Проблемы, события, тенденции, различные подходы и оценки, в которых человек мыслящий пробует разобраться, определиться, что называется.

- Журнал из тех, что принято называть "толстыми". Прекрасно издан. Его приятно взять в руки. Кому он нужен, такой красивый и содержательный, как вы считаете?
- Ну, во-первых, это журнал для евреев, для самих себя. Еврейский журнал. Конечно же, мы стараемся освещать проблематику государства Израиля, в котором живем. Вместе с тем, он еврейский в том смысле, что народ наш по-прежнему рассеян почти повсеместно на планете. Мы предлагаем широкую панораму еврейской жизни в Израиле и в диаспоре, наш интерес простирается как на Новый, так и на Старый свет. Журнал адресован русскоязычному читателю, т.е. людям, которые являются, условно говоря, порождением русской, советской культуры и истории, поскольку большую часть своей сознательной жизни прожили за "железным занавесом", и по справедливости могут считаться носителями русской культуры, языка, и, в немалой степени, менталитета. Выходит, что мы "замахиваемся" на  русскоязычных евреев, рассеянных по странам и весям. Посему нас волнуют проблемы и французских евреев, и американских и российских… Проблем у евреев всегда было достаточно и ничего нет удивительного в том, что мы хотим представить нашу жизнь во всем объеме и противоречивости. Картину объективную, "надпартийную", - отсюда каждый автор имеет право высказывать собственное суждение по тому или иному вопросу.

- Давайте теперь после вводной части перейдем  к внутреннему, так сказать, убранству читального зала. Что интересного вы можете предложить его посетителям?
- Попробую перечислить. Такой журнал не может быть вне политики, и в первую очередь, естественно, следует обратить внимание на раздел "геополитика". Столкновение интересов крупных держав, от которых не может не зависеть судьба Израиля и вообще евреев в мире, проблема глобального террора, противостояния в широком смысле Востока и Запада, и если хотите, конфликта цивилизаций. Борьба за место под солнцем во враждебном окружении арабских соседей. Внутренняя обстановка в Израиле со всем  сопутствующим грузом социальных и экономических проблем, стоящих перед обществом. Становление израильской демократии: в свете последних выборов в кнессет, как известно, "пейзаж" страны сильно изменился. Далее, положение "русской" общины - не только здесь, но и в России, Германии, США. Следующая тема - антисемитизм, эта непреходящая раковая опухоль человечества, на наших глазах приобретающая все более изощренные, опасные формы, прежде всего, в арабских странах, где с младых ногтей воспитывается  ненависть к евреям и целые поколения людей отравлены ядом ксенофобии. Кстати, последние события в старушке-Европе еще и еще раз убеждают, что дух антисемитизма там живет и здравствует. Даже в "благословенной Америке" общественную атмосферу пытаются отравить антисемитскими выходками…
Вовсе не стремясь подражать не нами установленным канонам, журнал тем не менее берет на себя роль "коллективного организатора и пропагандиста". Особое внимание мы уделяем просветительско-образовательной деятельности. Советская система сознательно лишала нас возможности  приобщиться к еврейской культуре и истории - настало время наверстать упущенное. Понимаете, не может называть себя культурным русский человек, не знающий, к примеру, русской литературы. В равной степени нельзя считать себя евреем не будучи знакомым с тысячелетней культурой, с ТАНАХом - этим достоянием всего человечества, еврейской философией и историей, древней и современной. Это наше наследие, наш стержень, наше огромное духовное богатство.

- Надо полагать, что журнал все же главным образом обращен к сегодняшнему дню, знаменательным событиям вокруг нас?
- Это действительно так. Мы не проходим мимо значительных календарных дат. К примеру, 50-летие со дня смерти Сталина. Мы, евреи, хорошо помним годы его правления. Но отметить эту дату редакция решила по-своему. Один из номеров журнала посвящен печальной годовщине событий 12 августа 1952 года, когда в подвалах Лубянки были расстреляны выдающиеся советские еврейские писатели, члены Еврейского Антифашистского Комитета. Трагическая дата расправы над деятелями еврейской культуры как бы символизирует для нас эпоху сталинизма в целом. До сих пор в редакцию приходит много откликов читателей, которых не оставили равнодушными материалы на эту тему. Из журнала получился своеобразный альманах, посвященный  черному периоду в новейшей еврейской истории. Много внимания мы уделяем проблеме взаимовлияния культур. Евреи - и это признано всеми - внесли  огромный вклад в русскую культуру, да и в истории оставили заметный след. Не случайно, последняя книга-исследование А.Солженицына "Двести лет вместе" активно дискутируется и в нашем журнале. У нас есть специальный раздел под названием "Евреи среди народов мира", где освещаются различные аспекты этой проблемы. Сейчас мы готовим подборку материалов на тему борьбы советских евреев (а нас было в СССР больше 3 млн. после войны) за национальное возрождение, за право выезда на историческую родину - в Государство Израиля. Эта борьба, которая длилась насколько десятилетий, и в которой участвовали тысячи людей, представляет собой славную страницу современной еврейской истории.

- Это огромная и тяжелая работа. Вы испытываете трудности с подбором материалов? Насколько я знаю, штат редакции невелик…
- Вы правы, создавать новый журнал непросто. К тому же мы всего лишь в начале пути. Не менее трудная задача - распространение, доведение журнала до читателей. Но нас, представьте, находят, и читатели и авторы. Первые два номера журнала вызвали большой интерес аудитории, нам звонят, присылают статьи,  и я могу со всей определенностью сказать, что круг авторов постепенно расширяется. Мы пытаемся извлекать самое интересное и полезное и из громадного пласта материалов на других языках, переводим то, что созвучно заложенным в "Новом веке" идеям. О чем еще следует упомянуть, так это о наших литературных страницах, которые в общей сложности занимают до четверти всего журнального пространства. В этой рубрике представлены известные писатели и поэты, живущие по обе стороны океана: Борис Кушнир, Владимир Порудоминский, Лариса Миллер, Анатолий Алексин, Инна Лесовая, переводы Эдгара Керета и Эфраима Кишона и многое другое.

- Я обратил внимание на то, что в выходных данных журнала указаны московские адреса и телефоны. Что бы это значило?
- Объясню. Журнал, как вы заметили, - международный. У нас есть редакторы и авторы, живущие в Израиле, в России и в Америке. Своего рода "золотой треугольник": Иерусалим - Москва - Нью-Йорк. А наша производственная база размещена в российской столице, так нам удобнее работать. Своими скромными силами мы намерены способствовать объединению евреев Израиля и остального мира, поскольку мы - один народ. К сожалению, процессы ассимиляции в диаспоре заходят слишком далеко, чтобы сохранять благодушие и делать вид, что ничего страшного не происходит. До сих пор мы мало преуспели в сплочении евреев, но стараться надо. Я даже думаю, что вновь назначенному министру по связям с диаспорой в израильском правительстве Натану Щаранскому предстоит решать и эти проблемы. По-существу, мы сейчас вновь возвращаемся к истокам споров двух лагерей, возникших на заре сионистского движения, и представленными их лидерами - Теодором Герцлем и Ахадом  Гаамом: должны ли все евреи переселиться на родину предков или продолжать жить там, куда забросила их судьба, в диаспоре? Вопрос сложный, он противоречив и чрезвычайно актуален и по сей день. Ведь в исторической ретроспективе по-своему оказались правы оба выдающихся представителя еврейского народа. Однако в том, что духовным центром еврейства всего мира был и остается именно Иерусалим, сомнений не возникало и не возникает ни у кого. И это - главное.

"Сверхзадача журнала - вызвать у читателей, живущих в разных странах и на разных континентах, чувство сопричастности с Землей Израиля, помочь им проникнуться  ее проблемами и болью, почувствовать величие еврейской истории" - слова из предисловия главного редактора к первому выпуску "Нового Века" как нельзя лучше служат прологом к очередной встрече с читателями, которая должна состояться в библиотеке Сионистского Форума, в Иерусалиме 3 апреля.

-------------------------
С главным редактором журнала "Новый век" Иосифом Бегуном
беседовал постоянный автор-корреспондент ВЕРО Валерий Рубин

Постоянный адрес статьи: 

Ваши комментарии Всего страниц: 0