28.06.06.Комсомольская правда - Нижний Новгород

Нижегородских евреев охраняет милиция

Усилить охрану синагоги решено из-за участившихся нападений на иудеев

Опорный пункт милиции - в простонародье «стакан» - появился на улице Грузинской прямо напротив синагоги. Установили его там неспроста: иудеи опасаются новых погромов.
Впервые всполошились нижегородцы после трагических событий в Москве. Напомним, в начале нынешнего года было совершено нападение на нескольких посетителей синагоги на Большой Бронной. Тогда молодой москвич Александр Копцев ранил девять человек.

О защите стали думать всерьез. Глава еврейской общины Нижнего Новгорода Эдуард Чапрак попросил руководство ГУВД выделить храму охрану. Даже поговаривали, что на входе в синагогу установят металлоискатель. Однако решили пока обойтись лишь «стаканом» у ворот.

- Строительство происходило за счет нашей общины, но для всего города, - считает Эдуард Чапрак. - Наш милицейский пост стал не просто защитой самой синагоги, это своеобразная подушка для главной улицы города - Большой Покровской. Само наличие этого поста смягчает нрав молодых людей, которые идут после матча со стадиона «Динамо».
Кстати, нас заверили, что пункт милиции будет действовать круглосуточно и в него может обратиться любой человек, которому потребуется помощь.

Источник: http://nnov.kp.ru/2006/06/28/doc123066/

17.01.05.ФОРВЕРТС № 461 24-30 сентября 2004 г.

        Встречи и расставания

Ева Лоздерник, Бруклин

Одесса, год 1939...

В течение июня 2004 года вместе со своим старшим сыном Матвеем я путешествовала по России. Москва, Нижний Новгород - города, оставившие глубокий след моей жизни.
Нижний Новгород - город, в котором живет и работает мой младшенький, Изя. Окна его квартиры смотрят на центральный корпус Университета им. Лобачевского, радиофизический факультет которого Изя закончил в 1972 году. Каждый день мы проходили мимо учебных корпусов и попадали на волжский откос, покрытый девственным лесом, откуда открывался прекрасный вид на Волгу...
В первый же вечер нас навестили друзья моих сыновей: Лев и Галина Шлес, гостившие недавно у нас в Америке, и показавшие нам замечательный видеофильм о ней, дочь учителя из Деражни Майя Полонская с мужем Юрием Дубиновским-Гольдшмидтом, ученым-химиком, высоким, подтянутым, уверенным в себе, интеллигентным нижегородским евреем. Я подарила им экземпляр газеты «Форвертс» с моими воспоминаниями о нашем любимом учителе и поняла, что тем самым как бы создала памятник одному из наших современников. Об этом очень тепло сказал сын Полонского Анатолий, с семьей которого я познакомилась тогда же. Их внуки - это особая статья, и никогда не забыть мне фортепианный концерт, который они устроили нам в завершение этого вечера...
Воспоминания о Бузе Полонском всколыхнули память многих наших земляков. Будучи в Москве, я разговаривала с Розой Секулер (она училась в еврейской школе в Деражне, и Бузя Полонский был ее любимым учителем). Раза рассказала мне, что ей позвонили из Бруклина и по телефону прочли всю статью. Радости ее не было предела...
Особого уважения заслуживает нижегородское еврейское общество «Хэсед Сара». Один из активных его участников - Ефим Мандель, математик-программист и своеобразный поэт. В поэме «Имена человеческие» он рассказал о четырех поколениях рода Манделей из Волочиска. Строки Ефима пронизаны нежностью и болью за его самых близких и любимых, расстрелянных немцами...
Спасибо, Ефим, за память.
Примерно год назад в «Хэсед Сара» мой младший сын Изя Шпизель показал видеофильм о Хаиме Бейдере, выступающем в клубе любителей книги в Бенсонхерсте, в Бруклине, во время шолом-алейхемских чтений. Бейдер выступил с замечательным докладом, а во второй части встречи читал свои стихи разных лет. Во время просмотра видеофильма один из участников «Хэсед Сара» Лазарь Моисеевич Райзман, прекрасный идишист, вспомнил Хаима Бейдера. И впоследствии рассказал историю, связанную с одной старой фотографией, хранящейся у него.

Сделана она была в 1939 году, на ней изображены студенты Одесского пединститута, в гости к которым приехали еврейские поэты и прозаики: Маркиш, Добрушин и Гурштейн. В верхнем ряду - Хаим Бейдер, рядом с ним - брат Лазаря Моисеевича, который тоже учился там, а чуть ниже, между ними, с четким пробором в волосах и нежной улыбкой – Сарра Векслер, невеста Х.Бейдера, впоследствии – его жена и большой друг. Сарра родом из Коростеня Житомирской области. Ее отец, Абрам Векслер, всесторонне образованный, иктеллигентный человек, работал бухгалтером на фарфоро-фаянсовой фабрике. В 1937 году он был арестован как «враг народа»; и никому по сей день не известно, где и когда его расстреляли... А Сарра, студентка Одесского пединститута, должна была тщательно скрывать, что она – дочь «врага народа»…
Об этой трагедии знали только ее близкие подруги Дора Шиндель и Эстер Гольденберг из Славуты, Соня из Бершади, Винницкой области. Хаим Бейдер рассказывал мне о том, что они в то непростое время решили написать письмо Сталину с просьбой о помиловании отца Сарры. Соня считалась большим знатоком русского языка и, редактируя письмо, лишь всплеснула руками: «Что вы такое написали?» Оказалось, что вместо слов «Только ваше вмешательство, товарищ Сталин…», было написано: «Только ваше замешательство...».
Письмо немедленно порвали и решили больше не рисковать...
А Сарра по-прежнему должна была улыбаться, посещать студенческие вечера, а по ночам выплакивала в подушку свое горе...
Она ушла из жизни в 1977 году, в возрасте 59 лет. Два сына Сарры и Хаима, Борис и Владимир, их внуки и правнуки знают и помнят историю, связанную с этой фотографией.
Но эта история еще не закончена. В 2002 году в Дрездене была издана на идиш и немецком языках поэма Хаима Бейдера «Мемориал». Поэма о расстреле 13 еврейских писателей 12 августа 1952 года. Перевел поэму Бейдера с идиш на немецкий язык Губерт Витт из Лейпцига. Сразу после выхода в свет поэма с дарственной надписью автора была передана обществу «Хэсед Сара». Ефим Мандель предложил перевести ее на русский язык, и работа началась. Лазарь Райэман переводил с идиш, а Светлана Дикарева – с немецкого. Так родился идентичный литературный перевод. Бейдер успел прочитать свою поэму на русском языке, собирался сделать кое-какие правки, но не успел...
22 августа 2003 года поэма прозвучала в «Хэсед Саре» на вечере, посвященном Хаиму Бейдеру. Лазарь Райзман читал еврейский текст, Ефим Мандель вел рассказ о Бейдере-поэте, литературном исследователе, энциклопедисте, а за кадром мой младший сын Изя Шпизель читал поэму на русском языке.
Две видеокассеты… Одна – из клуба любителей книги Бенсонхерста, другая из нижегородского общества «Хэсэд-Сара», а между ними – фотография 1939 года, история которой еще не закончена…

Гибель «Титаника». Послесловие

Хочу рассказать еще об одной неожиданной встрече во время моей последней поездки в Нижний Новгород - с племянником моего покойного первого мужа Левой Шпизелем, с которым мы не виделись около тридцати лет. Живет он с семьей в печально знаменитом Буденновске Ставропольского края, где почти десять лет назад чеченские сепаратисты захватили больницу с заложниками.
После окончания летного училища Лева служил на Севере, затем в Монголии, а последние годы – в Германии. Когда встал вопрос о выводе советских войск из Германии, немцы построили добротный военный городок в Буденновске, где в составе летной части обосновались и Лева с женой Таней, и их двое детей. Демобилизовавшись, Лева остался в Буденновске, поскольку выбраться семье оттуда практически невозможно: квартиру невозможно ни продать, ни обменять, никто туда не соглашается ехать. Один раз в неделю из Минвод летит самолет в Москву, и вот Лева с Таней совершили настоящий подвиг, заплатив за авиабилеты даже по американским меркам баснословную сумму, прилетели на встречу с нами в Нижний Новгород, где живет его родная сестра Минна Шпизель. Все годы она проработала врачом-окулистом, а ее муж Ефим Мандель - программист-математик, сейчас оба они на пенсии. Их дочь Вера закончила радиофизический факультет Горьковского университета, а прекрасная внучка Полиночка в свои восемь лет хорошо владеет английским языком, пишет стихи и сказки. Зять Евгений - художник, издатель, иногда печатает произведения своей дочери.
В разговорах Лева очень часто вспоминал отца Наума Шпизеля, честность и принципиальность которого обросли легендами даже среди людей, его хорошо знавших. И сегодня я хочу хотя бы кратко рассказать об этом удивительном человеке.
Наум Шпизель, а звали его Нойка, родился в местечке Купель, на Подолии, в 1911 году. В 1912 году его мать получила шифскарты и должна была уехать в Америку, куда годом раньше отправился ее муж. На пароход «Титаник» разрешали брать детей с трехлетнего возраста вот и остался маленький Нойка у дедушки и бабушки, родителей мамы. Когда они получили страшное известие о гибели дочери на «Титанике», бабушка не смогла пережить это горе и вскоре умерла. Нойку растили всем местечком, а когда старший брат погибшей сестры Мотя Шпизель женился на Эте Кравец, молодая пара усыновила мальчика. Со временем в семье появились еще пять братьев. Старшим из них был Борис Шпизель, мой первый муж.
Так уж повелось в местечке: на фоне тяжелого и безрадостного существования таланты и наклонности детей сверкали яркими звездочками в глазах родителей и односельчан. Борис Шпизель был первым математиком в Купеле, Хаим Бейдер – первым литератором (когда учитель еврейской литературы Тулер читал всем ученикам сочинение Бейдера, ему не хватало 45 минут урока и он продолжал читать на перемене; люб. мый всеми нами «лерер Тулер» потом стал директором еврейской семилетки в Волочиске, где я училась) Первым историком в местечке был Борис Рудяк, первым физиком – Володя Рудяк. (Боря Рудяк стал кандидатом исторических наук, Володя Рудяк – доктором физико-математических наук. К сожалению оба рано ушли из жизни, оставив потомкам статьи, монографии, методические пособия.).
Нойка рос живым, любознательным мальчиком. Любил поддразнивать тех, кто был ему не по нраву, не раздумывая вступал в драку, защищая несправедливо обиженных. Как-то один купельчанин рассказал. мне, что Нойка подростком примкнул к сионистам… Расспрашивать подробнее в те годы было опасно. Но, вот недавно я прочла книгу «Помни о них, Сион», ее написала Това Перельштейн (Рубман) из Израиля. Това родом из Купеля, одна из руководительниц сионистской организации «Ха-шомер ха-цаир» («Юный страж») в Купеле. В ее книге я увидела фотографии с подписью «Зэвоним («Волчата»), Купель, 1924 год».
Я даже не усомнилась в том, что среди мальчиков был Нойка Шпизель. Когда же молодых сионистов стали преследовать, сажать в тюрьму и ссылать на Колыму, родственники всполошились, и Нойка в шестнадцать лет оказался «сыном полка». Служил в танковой части, много учился, в Купель приходили похвальные отзывы от его начальства. Всю войну 1941 - 1945 годов он был танкистом имел ранения, высоки правительственные награды, закончил войну в Болгарии в звании майора. Туда, в Болгарию, из Казани, где жил брат жены Яков Керман, ученый-авиаконструктор, Наум Шпизель перевез свою семью: жену и двух дочёрей. (Имя Якова Кермана было засекречено. Он умер вскоре после войны от туберкулеза. По истечении десятилетий считаю святым долгом вспомнить имя этого талантливого. еврея, который своим трудом и знаниями приблизил победу.)
В 1948 году Науму Мироновичу Шпизелю предложили следующее: для получения звания подполковника он должен продолжить воинскую службу на Курилах, либо… демобилизация без материального обеспечения. Он выбрал демобилизацию, приехал в наши края – Проскуров, Купель, Волочиск.
Все его близкие родственники были расстреляны немцами и полицаями. В живых остались лишь два брата – Борис и Исаак. Борис (1919 - 1977) все 900 блокадных дней находился на Пулковских высотах, под Ленинградом. По его артиллерийским расчетам из дальнобойных орудий велся обстрел позиций врага. Войну он закончил в Берлине.
А Исаак Шпизель, первый скрипач Купеля, воевал на Западном фронте, был ранен, попал в госпиталь Иркутске, а в 1943 году прибыл к нам, в Проскуров где спустя полгода женился на моей сестре Клавдии. Исаак умер в 1989 году. Клава, их сын Рама и дочь Элла с семьями живут в Америке.
Но вернусь к Нойке Шпизелю. Отца, мать и двух младших братиков прятали в Купеле соседи – украинцы, но за две недели до прихода наших войск их выдали. Они были расстреляны, их останки захоронены на Купельском еврейском кладбище.
Нойка уехал в Летичев – районный центр рядом с. Меджибожем, где похоронены Баал Шем-Тов и семь его хасидов. Святое место принесло Нойке удачу и счастье. Таня, его жена, родила долгожданного сына Леву, а Нойка по призыву партии выбрал самый отсталый колхоз и начал поднимать хозяйство. Построил там кирпично-черепичный завод, разработал технологию, по которой начали выпускать цветной кафель. Колхоз стал богатеть. Случалось так, что в выборную кампанию представитель райкома партии привозил с собой кандидатуру, чтобы заменить Шпизеля, который, по их мнению, был слишком независим. Но не тут-то было: колхозники кричали: «Нашего «батька не отпустим, он – наш!..» И его оставляли.
Из рассказов близких родственников Нойка знал о гибели матери на «Титанике», но, будучи военным и коммунистом, он молчал, зная, что органам в случае чего этот факт еще как может пригодиться!
В середине 60-х годов появился фильм «Гибель «Титаника»«. Нойка договорился с облкинопрокатом и фильм был направлен в Летичев, где его прокручивали 12 раз, а Нойка все смотрел и смотрел, и в каждой молодой женщине видел маму. Он оплатил все 12 сеансов, и жители местечка бесплатно смотрели этот фильм. Нойка залез в долги, долго потом их выплачивал, и только тогда поведал нам о той страшной трагедии…
…Я рассказала всего лишь одну историю из жизни этого замечательного человека. И дети его, надеюсь, продолжат мой рассказ.

04.08.2004. Нижегородский рабочий

Задержанных в Дивееве баркашовцев отпустили домой

 Тридцать четыре активиста партии "Российское национальное единство", задержанные в Дивееве, отпущены домой и уже уехали в Москву.
 Напомним, что на торжествах, посвященных 250-летию Серафима Саровского, 16 представителей РНЕ решили провести на святой земле неофициальный всероссийский съезд своей партии. Для этого они в ночь на субботу на трех машинах с московскими номерами пытались проехать в Дивеево со стороны Ардатова. Но на первом же КПП баркашовцев остановили милиционеры.
 Представители РНЕ привезли с собой девять с половиной тысяч листовок антирелигиозного содержания, которые хотели распространить в палаточных лагерях. Через некоторое время милиционеры задержали второй отряд баркашовцев. Еще 18 человек распространяли у монастыря такие же листовки.
 Всех задержанных милиционеры погрузили в автобус и доставили в Арзамасский ГОВД для выяснения обстоятельств.
 Как сообщил "HP" руководитель пресс-службы ГУВД Нижегородской области Александр Горбатов, если в ходе следствия, которое еще не завершено, выяснится, что кто-то из задержанных нарушил закон, их дела будут направлены по месту жительства, то есть в Москву.
Юлия Смирнова.

29.03.04Материалы газеты "Мабат" №1 (36) за 2004 г.

Новая смена мадрихов

Жизнь в молодежных клубах Еврейского агентства кипит – проходят занятия по самым различным проектам, от исторических до художественных. Но главным было и остается неформальное общение. Вечерами комната, где дислоцируется нижегородский молодежный клуб, никогда не пустует.  Там всегда шумно, слышится веселый смех .Это ребята, собравшись вместе, делают стенгазету или обсуждают сценарий ближайшего еврейского праздника...  Насколько интересно протекает жизнь в молодежных клубах и лагерях ЕАР, во многом зависит от вожатых (на иврите их называют мадрихи). Все кандидаты в мадрихи проходят отбор и специальную подготовку. Совсем недавно, с 11 по 15 февраля, группа ребят из нашего региона побывала на специальном обучающем семинаре в Москве. География участников этого семинара —города Поволжья и «Золотого кольца».Среди представителей Нижегородского филиала ЕАР были ребята из Йошкар-Олы, Нижнего Новгорода и Казани. Программа семинара была очень насыщенной —специальные тренинги, много внимания уделялось тому, как проводить групповые занятия. Своим опытом делились мадрихи Полина Галицкая из Казани и Митя Волощук из Москвы.  В эти же дни с визитом в Москве находился вице-премьер Израиля Эхуд Ольмерт. Участникам семинара посчастливилось побывать на встрече с ним.
Дина Зельдина, «Мабат», №1 (36) январь-февраль 2004 г.

14.11.03.Материалы газеты "Мабат" №4 за 2003 г.

Престарелый сорванец в зале ожидания
Александра Махлина
Замечательным подарком к еврейскому Новому году стал приезд в Нижний Новгород народного артиста России Романа Карцева. Любимый актер был приглашен Федерацией еврейских общин России.

 Зрители увидели новый моноспектакль по пьесе Семена Альтова "Зал ожидания". Карцев шутил, что на сей раз он "изменил" своему постоянному автору Жванецкому: "Мы уже сорок лет работаем вместе, он меня уже видеть не может! Впрочем, дай Б-г каждому актеру ТАКОГО автора". Карцев как всегда был неподражаем. Его искрометные монологи, веселые и чуть-чуть грустные, заставляли забыть обо всем на свете. Зрители чувствовали себя равноправными участниками происходящего.
 Сцена и зал ТЮЗа - все это театральное пространство представляло собой зал ожидания аэропорта, где вылеты задерживались и переносились по непонятным, абсурдным причинам. Все мы в зале ожидания вечно ждем перемен в стране и в собственной жизни. Герой Романа Карцева летел, конечно же, в Одессу. По ходу действия Карцев перевоплощался в людей разных национальностей, рассуждающих о себе и своих странах: непредсказуемой России, незалежной Украине, свободолюбивой Грузии. Вот всего несколько фраз, запомнившихся мне из этого спектакля:
 "Россия - страна матерящихся оптимистов". "У нас все что ни делается, не делается к лучшему". "Оттого, что все мечтают по-разному, и случаются великие трагедии…". Вы когда-нибудь видели сумасшедшую улитку?… Мотылек живет один день,  какой сумасшедший ритм, сколько всего надо успеть и еще вечером потусоваться около лампочки".
 Всего в театральном репертуаре Романа Карцева четыре спектакля: "Шут гороховый", "Моя Одесса", "Престарелый сорванец" и "Зал ожидания".

***
Повод для оптимизма
Александра Махлина
 В Нижегородском филиале ЕАР прошла встреча с Элиэзером Шаргородским, тьютором Открытого университета Израиля.

 Элиэзер родился в Санкт-Петербурге. В 1979 году он с семьей эмигрировал в Швейцарию. В 20 лет Элиэзер опять кардинально сменил место жительства - репатриировался в Израиль. В Иерусалиме живет уже13 лет. Преподает политологию в школе, нескольких колледжах и университете Бар-Илан, ездит в лекциями по России и странам СНГ. Курс, который читает Элиэзер, называется "Власть и политика", поэтому выступления в Нижнем Новгороде и Казани касались политической ситуации. Надо заметить, что аудитория слушала лектора буквально на одном дыхании.
 Элиэзер начал с того, что сегодняшний кризис в Израиле связан с невозможностью применения вчерашних решений. В последнее десятилетие в Израиле применялась политика крайнего либерализма.
 Эпизод, о котором речь пойдет ниже, произошел в гробнице Иосифа. Гробницу защищало друзское подразделение, и один солдат был ранен палестинцами. По стечению обстоятельств его звали Юсев (по-арабски это и есть Иосиф). Ранение было нетяжелое, но пока велись переговоры между нашими и палестинскими командирами, медицинская помощь не подоспела вовремя и раненый скончался.
 Человек умер, потому что в течение шести часов израильтяне решали, как правильно поступить: ворваться, перебив при этом несколько десятков палестинцев, и спасти солдата или вести переговоры, чтобы палестинцы позволили медикам вывезти раненого. Израильтяне руководствовались гуманистическими принципами (жизнь всех людей имеет одинаковую цену), а не законами военного времени. В Чечне или Багдаде подобные ситуации нереальны, там сначала стреляют, потом думают.
 Если вспомнить историю, то еврейский народ "не взрослеет", когда ему хорошо. В последнее время израильское общество едино, как никогда. Разные политические течения объединяет то, что Израиль дорог всем.
 Сегодня высказываются самые разные точки зрения по арабо-израильской проблеме и много споров. Например, правые говорят, что Израиль должен рассчитывать только на себя, быть сильным государством и делать то, что считает нужным, без оглядки на другие страны. Безопасность приведет к миру.
 Левые считают, что, напротив, мир приведет к безопасности. они убеждены, что нужно считаться со сверхдержавой Америкой и учитывать мнение Евросоюза и России. То, что сегодня в израиле предлагается далеко не одно политическое решение проблемы арабо-израильского конфликта, дает повод для оптимизма.
На встрече побывала Александра Махлина.

***
С нашими вожатыми не соскучишься

 Молодежь в Нижнем Новгороде отмечала праздник Суккот в лучшем ночном клубе города "Rocco". Органиаторы праздника - молодежные клубы трех организаций: Еврейского агентства в России, еврейского культурного общества "Цви Гирш" и религиозной общины - постарались, чтобы собравшимся не пришлось скучать. Конечно же, были соблюдены главные заповеди праздника Суккот. Вспоминали, почему В-вышний велел евреям жить в шалашах и что соединенные вместе плод этрога, пальмовая ветвь, отростки мирта и вербы символизируют единство еврейского народа.
 Праздничная программа состояла из веселых конкурсов с памятными призами, турнира по бильярду, танцев. Гвоздем вечера стала презентация творческих проектов, которые запланированы в этом году в молодежных клубах. Например, мадрихи ЕАР рассказали, что для посещающих школу работают детский и школьный клубы. Кроме того, школьники и студенты могут учить английский язык и заниматься танцами. Также с этого года все желающие могут участвовать в новом проекте "Молодежный иврит".
 Молодежный клуб ЕАР - это прекрасная возможность обрести друзей, лучше узнать еврейскую историю и традиции. Словом, там вас ждет масса интересного.

Мабат

Добиться своего и стать студентом

07.03.03

Встреча в Еврейском агентстве с кураторами образовательных программ вызвала большой интерес у родителей. Еще бы!

Ребятам, получившим образование в израильских школах, колледжах и вузах, легче построить свою жизнь в Израиле, они быстрее осваивают язык, им не так сложно найти хорошую работу.

В числе гостей специально прилетевших встретиться с родителями и детьми в Нижнем Новгороде и Казани были представитель управления программы "Наале" Бени Хадад, куратор программы "Села" Фани Гробман и сотрудница управления по делам студентов Ли Каурин.

Бени - коренной израильтянин. Программой "Наале" занимается пятый год. До этого работал в израильском культурном центре в Санкт-Петербурге. Для работы ему пришлось выучить русский язык и им он владеет достаточно свободно. Бени подробно рассказал, как работает программа обучения в старших классах израильской школы. (Программа "Наале" дает шанс подросткам из других стран закончить три последних класса в израильской школе, получить аттестат зрелости и затем поступить в высшие учебные заведения). Отбирают ребят по следующим критериям. "Помимо права на репатриацию, это возраст 15-16 лет, хороший багаж знаний, самостоятельность и умение жить в коллективе - рассказывает Бени.

Последнее немаловажно. Даже, если ребенок учиться на отлично, но психологически не готов жить вдали от родителей, или не умеет общаться, много конфликтует, то такой ребенок не пройдет. Подростковый возраст сложный. Не каждый может выдержать. Готов к самостоятельной жизни или нет - определяет психолог. В Израиле ребята живут в общежитии группой, вместе учатся и отдыхают. Их курируют воспитатели, вожатые, психологи. Сначала преподавание ведется на русском языке. Проходит совсем немного времени - и уже все предметы ребята изучают на иврите. По данным статистики девяносто пять процентов ребят, закончивших программу "Наале", остаются в Израиле.

Фани Гробман директор центра абсорбции города Цфат. Она работала с программой "Села" больше шести лет и хорошо знает ее специфику. В Израиле Фани живет 26 лет. Она еще помнит первую "Селу".

"Села" рассчитана на ребят 17 - 20 лет, имеющих право на репатриацию. Для того, чтобы быть принятым на программу, необходимо пройти собеседование и сдать тесты по математике, логике, английскому языку. Для этого, конечно, нужно немного предварительно позаниматься - говорит Фани. Существует несколько разновидностей программы "Села" для ребят с самыми разными наклонностями. Это "Академическая Села", "Спортивная Села", "Технологическая Села" и "Религиозная Села". Первый этап программы - ребята усиленно учат язык, затем они уже непосредственно готовятся к сдаче психометрического теста и поступлению в высшие учебные заведения.

Для тех, кто уже закончил два курса в одном из вузов СНГ, действует программа "Села-Така", после ее окончания студенты сразу, минуя подготовительный курс - мехину, поступают на первую или вторую академическую степень в колледжи и университеты Израиля.

Ли Каурин родом с Полтавы (Украина). В Израиле восемь лет. Три года из них она работает  в Управлении по делам студентов, которое занимается финансированием учебы новых репатриантов. В Израиль Ли приехала по программе "Села". О том, каково учится по этой программе она знает не понаслышке: "Когда я ехала в Израиль у меня была четкая цель - поступить в университет. И я всеми силами шла к ее достижению. (К слову, Ли добилась своего и стала студенткой тель-авивского университета. Прим. авт.) Мне очень помогло то, что я, приехав, уже немного знала иврит - меня взяли в более сильную группу ульпана. Еще я рекомендую не пренебрегать советами окружающих людей. В Израиле, как и в любой другой стране свои правила, свой менталитет. Вы можете не знать каких-то тонкостей, поэтому лучше следовать советам куратора, администратора, охранника."

На встрече побывала Александра ЭСТЕРСОН.

Мабат

Песнь об Иерусалиме

07.03.03

Утро началось с того, что подруги, не так давно живущие в Израиле, прислали на сотовый телефон сообщение: "Мы сейчас компанией едем в Иерусалим!.." В моей памяти сразу всплыла картинка-воспоминание: израильский автобус, преодолевает подъем к Иерусалиму, вдали виднеются величественные стены из белого камня, освященные лучами яркого солнца. Я даже немного позавидовала подругам, что они едут туда... А закончился день в Еврейском агентстве - мы, все, кто там собрался дружно пели песню о Золотом Иерусалиме "Иерушалаим шель заhав". Вечер получился теплый, почти семейный. Впрочем, обо всем по порядку.
21 февраля в уютном зале нижегородского филиала ЕАР собрались родители ребят, которые уже уехали в Израиль учиться по программам "Наале" и "Села" и родители, чьи дети, еще только собираются это сделать, не взирая ни на какие трудности. Встреча напоминала родительский клуб. Вел его московский координатор ЕАР Владимир Лейкин. Сначала он рассказал о том, как сам в 1990 году вместе с женой Мариной и двумя сыновьями уехал из Санкт-Петербурга в Израиль и поселился в небольшом кибуце Манара. Затем говорили о трудностях, с которыми сталкиваются ребята оказавшись в другой стране. "Это правда, что подъемные - корзина абсорбции и прочие выплаты "съедаются" в течение первых двух лет, - подтвердил родителям Володя Лейкин. Так принято, что студенты в Израиле учатся и подрабатывают. Конечно, это непросто. И лучшая помощь детям, это, когда спустя год-полтора за ними следом в Израиль приезжают родители - это для ребят и моральная и материальная поддержка."
Потом коснулись и того, что больше всего волнует всех родителей, темы безопасности. Из появившихся в последнее время тревожных телесюжетов мы знаем, что в Израиле на случай войны с Ираком раздают населению противогазы, рекомендуют заклеивать окна скотчем и делать продовольственные запасы. Володя прокомментировал это так. В Израиле считают, что лучше "перебдить, чем недобдить". (Действительно, в отличие от России там люди не живут по принципу "пока гром не грянет". Прим. авт.)
"Если будет хоть малейшая угроза для детей, которые
находятся на программах "Наале" и "Села" их сразу же перевезут в безопасное место. Когда я уехал на постоянное местожительство в Израиль в 1990 году там тоже было неспокойно. Война в Персидском заливе. Тогда израильтяне и мы в том числе тоже заклеивали окна скотчем. До сих пор его не можем до конца отодрать - делился со слушателями Володя. Получилось так, что мы с семьей поселились в кибуце, расположенном на самой Ливанской границе, и нам пришлось пережить две крупные военные операции в 1993 и 1996 годах, в том числе и сильные обстрелы Хазбалы. Приходилось сидеть в бомбоубежище в то самое время пока остальной Израиль жил обычной жизнью. Но несмотря на все это, никто из наших соседей не уехал тогда из кибуца. К сожалению, Израиль со всех сторон окружают враждебно настроенные арабские государства Сирия, Ливан, Иордания, поэтому нам приходится воевать. Конечно, если бы мы граничили с Бельгией, Люксембургом или Голландией, жилось бы гораздо спокойнее".
Но разговорами встреча с московскими координатором не ограничилась. Главным "героем" вечера стала музыка. Израильские песни разных лет Володя пел под гитару, а все собравшиеся ему подписали. В начале робко, затем смелее и дружнее. Два с половиной часа общения и пения пролетели незаметно. Песни были и всем хорошо известные, такие как "осе шалом" и новые. Мне лично особенно запомнилась очень красивая мелодичная песня "Ани вэ ата" ("Я и ты"). Последнюю песню "Иерушалаим шель захав" Володя исполнил по просьбе слушателей. Согласно проведенным опросам, у израильтян эта песня Наоми Шемер одна из самых любимых. В Нижнем Новгороде, как оказалась этот гимн Иерусалиму любят не меньше.
Александра ЭСТЕРСОН.
P.S.
Подобные вечера израильской песни с Володей Лейкиным также прошли в Иваново и Йошкар-Оле.

Нижегородскому еврейскому детскому садику - 3 года
20.02.03

20 февраля исполнилось 3 года со дня начала работы еврейского детского садика "Ган Менахем" в Нижнем Новгороде. Это событие было отмечено торжественным собранием.

3 года - в еврейской традиции срок особый. В три года еврейские дети приступают к выполнению религиозных заповедей, наступает срок срывать плоды с фруктовых деревьев. За этот, казалось бы, небольшой срок еврейский детский сад в Нижнем прошел большой путь развития, пережил немало проблем. Несмотря на переезд, проблемы с арендой, опасения родителей, садик никогда не прекращал работу, набирал новых детей. Начав всего с 13 детей, сегодня садик увеличил число воспитанников до 40. Садик живет очень активной жизнью. Кроме обычных для российского садика занятий, здесь получают основы иврита, в игровой занимательной форме изучают еврейские праздники и заповеди. Дети всегда принимают участие в общинных праздничных концертах, часто бывают в синагоге, посещают представления кукольного, оперного, драматического театров и ТЮЗа, а также обеспечиваются кошерным питанием и транспортом.

В празднично украшенном зале садика собрались родители, руководители всех еврейских организаций области: председатель общины Э.М. Чапрак, раввины Шимон Бергман и Меир Фишер, директор Благотворительного центра "Хэсэд-Сара" С.Д. Тураева, директор Общества еврейской культуры "Цви Гирш" Е.Л. Деречинская, директор Воскресной школы М.И. Рубинштейн. На сцене установили декоративное дерево с тремя яблоками, каждое из которых имело надпись: Первые два яблока были "традиции" и "праздники". В стихах и песенках дети открыли зрителям, как много знаний по еврейской традиции и ивриту они получили здесь, показали хореографические номера. Последнее яблоко называлось "выпускники", и на сцену вышли первоклассники еврейского лицея "Ор Авнер", перешедшие в школу из еврейского садика, которые вместе со своими младшими друзьями исполнили песенку для собравшихся.
После выступления детей родители и лидеры еврейской общины говорили в адрес садика теплые слова, преподнесли подарки. Затем по ТВ можно было посмотреть несколько видеосюжетов о садике.

Алексей Молокин

Мабат

ИЛЛЮЗИИ ОСТАВЬТЕ ДОМА
Четыре с половиной часа лёта, и эти люди уже в марте вступят на Землю обетованную и начнут новую жизнь. И пусть в Израиле они обустроятся не сразу, им придется преодолеть множество трудностей, привыкнуть к новому климату, освоить иврит, устроится на работу. Но главное, что они приняли важное для себя решение - стать израильтянами.
Скорее всего их жизненный выбор вызовет чье-то непонимание или даже неодобрение. Мы наслышаны о терактах в Израиле и справедливо полагаем, что жить там опасно и уезжать туда не стоит. Но после взрыва "близнецов" 11 сентября в Америке и захвата террористами театрального центра в Москве на Дубровке, понимаешь, что страшно жить везде. Теракт может произойти в любой стране мира, в любое время. В том числе и в таком относительно спокойном и провинциальном городе, как Нижний Новгород. В начале февраля в Нижнем Новгороде сотрудники милиции обезвредили взрывное устройство мощностью 400 граммов тротила. Если бы, не дай бог, оно сработало взрыв бы прогремел примерно такой же силы, как на Пушкинской площади в Москве в 2000 году. В общем, герой фильма "Москва слезам не верит", изрекший крылатую фразу "об отсутствии стабильности в мире" был, как нельзя, прав.
Накануне отъезда людей в Израиль Еврейское агентство в России провело для них специальный трехдневный семинар. Главная его цель была правильно настроить людей, дать им почувствовать, что с ними и с их детьми произойдет после отъезда и ответить на все имеющиеся у них вопросы.
"Самое страшное и плохое, что человек может увести с собой в другую страну, говорит московский координатор ЕАР Владимир Лейкин, это иллюзии. В Израиль нужно ехать реалистом, понимая, что тебя ждет. И еще, если человек решился на этот переезд, он должен по-настоящему искренне хотеть жить в Израиле. Только тогда у него все обязательно получится".
В пансионат "Рассвет" в Зеленом Городе неподалеку от Нижнего Новгорода, приехали 16 человек из самых разных городов - Дзержинска, Казани, Чебоксар, Набережных Челнов, Саратова, Санкт-Петербурга, Москвы и совсем небольшого поселка Тоцкое Оренбургской области. Все эти люди едут в Израиль группой по одной программе "Домик в деревне" ("Байт ба кфар") и будут вместе жить в небольшом кибуце Афик, который находится на Голанских высотах. Большинство слушателей - семинара молодые семейные пары (средний возраст около тридцати и за тридцать лет), практически у всех есть маленькие дети.
В качестве главных гостей и лекторов в одном лице на семинаре были израильтяне: Давид Спельман, руководитель отдела абсорбции Административного округа Голан,
Светлана Диденкова, ответственная за проект "Байт ба кфар", Йонит Корен, генеральный директор районного совета Верхней Галилеи, приехавшие специально для этого в Россию, Владимир Лейкин, руководитель семейной программы абсорбции "Первый дом на родине" в России. С будущими репатриантами работали психологи Людмила Теодорович и Елена Рутковская.
Уникальность этого семинара была в том, что люди из разных
городов еще до отъезда познакомились друг с другом, а
главное, с руководителями проекта Давидом и Светланой,
отвечающими за программу "Домик в деревне". Они знают о
кибуце Афик непонаслышке. Давид занимается развитием и заселением всех Голанских высот и по долгу службы не раз бывал в Афике. Светлана сама с тех пор, как уехала из Кривого Рога (Украина), живет в этом кибуце без малого восемь лет и помогает новым репатриантам.
"Когда люди приедут в Афик, они будут жить в небольших коттеджах и у них будет все необходимое: холодильник, газовая плита, посуда, кровати, стулья, обогреватель. Для детей есть специальный клуб общения. Все организовано так, чтобы первое время голова не болела о хлебе насущном и можно было сосредоточится на изучении языка," - рассказывает Светлана. Одно из последних нововведений - каждый день после языкового ульпана теперь проходят занятия по истории Израиля и иудаизму. Лекции читают (что особенно приятно для новых репатриантов) читают на русском языке преподаватели уважаемого в Израиле института изучения иудаики. (Если это будет кому-то нужно, эти занятия помогут без особых сложностей впоследствии принять еврейство - сделать гиюр).
Вопросы на семинаре поднимались самые разные. От общих - современное политическая ситуация в Израиле, безопасность, права новых репатриантов, до очень конкретных - что брать с собой: нужны ли теплые вещи, стоит ли брать телевизор, какие могут пригодиться книги. Конечно, волновало и то, что будет с детьми, как их устроить в ясли или детский сад. Организаторы семинара не скрывали, что будет трудно, денег корзины абсорбции на долго не хватит (их, как правило, новые репатрианты тратят в течение первого года, пока учат язык и обустраиваются). Откровенно и искренне говорили о непростой ситуации в Израиле.
Атмосфера в "Рассвете" была, как принято говорить, неформальная. Участники говорили в один голос, что семинар организован хорошо, что они узнали много полезного и познакомились с интересными людьми. Особенно ценным был семинар для Тамары и Дмитрия Фрейдин из поселка Тоцкое. "Ближайший филиал Еврейского агентства далеко в Самаре, родственников в Израиле у нас нет, мы в основном черпали информацию только из брошюрок и книг делится со мной Тамара. Практически все, что мы теперь знаем о своем грядущем отъезде, мы узнали здесь... Почему решили уехать? Из-за сына. Сынишке Коле сейчас 7 лет. Я по специальности учитель музыки, муж бывший офицер. К сожалению, мы мало что сможем дать ему в России. Евгений и Ксения Розинберг из Санкт-Петербурга рассказали, что приехали в первую очередь себя показать и других посмотреть. Несмотря на то, что семья Розинбергов многое узнала в своем  филиале Еврейского агентства в Санкт-Петербурге, и для них семинар оказался полезен.
Что ж остается только пожелать удачи и выдержки тем, кто в эти дни начинает новую жизнь в Израиле.
Александра МАХЛИНА

Мабат

ФИЛЬМ, ФИЛЬМ, ФИЛЬМ!
"Израильское кино" стало темой последнего молодежного семинара, который состоялся в пансионате "Рассвет" в Зеленом Городе 15 - 17 ноября 2002 г. Полсотни ребят из Нижнего Новгорода, Казани, Йошкар-Олы, Набережных Челнов, Чебоксар и Кирова в течение трех дней увлечено смотрели кинокартины, обсуждали увиденное и даже пробовали сами снять небольшие фильмы на заданную тему.
Это был первый тематический семинар о кино, организованный нижегородским филиалом Еврейского агентства в России. Вели занятия специально приглашенные вожатые из других городов Аня Борисенкова из Самары и Женя Башмалух из Оренбурга.
На занятиях ребята узнали много нового. За два дня участники семинара посмотрели шесть фильмов израильского и американского производства: "Трудный выбор", "Жестокие игры", "Тысяча жен Симантова", "Побег из курятника", "Сохраняя веру". Все картины современные - сняты в середине 90-х годов.
Ребята отмечали, что в просмотренных фильмах не хватало динамичности. Но настоящее кино всегда требует вдумчивого осмысления и отличается сложностью восприятия.
Наиболее яркое впечатление из увиденного произвела сделавшая фурор в Израиле лента "Трудный выбор".
"Мы обменивались мнениями после просмотра - поделился со мной Паша Васенин из Казани - этот фильм оставил довольно противоречивые впечатления. Каждый воспринял его по-своему. Мне показалось, что это была попытка показать человеческую сущность. "Трудный выбор" - фильм о любви, предательстве, вере в бога. Я первый раз на еврейском семинаре. Было очень приятно познакомится с такими общительными и активными людьми. Атмосфера доброжелательная. Чувствуется, что здесь привыкли уважать точку зрения оппонента."
Не забыли на семинаре поздравить с днем рождения Лену Перемыслову из Набережных Челнов. По сложившейся в Еврейском агентстве традиции Лену вместе со стулом несколько раз подняли к верху и вручили подарок. У именинницы, как и у большинства участников самое сильное впечатление осталось от задания самостоятельно снять фильм на тему "Не стоит прогибаться под изменчивый мир". Всех участников семинара поделили на две группы и каждой дали камеру, что открыло неограниченное пространство для фантазии. Первая группа сняла немой фильм про Красную Шапочку в современной интерпретации "Красная Кипочка" с молодым человеком в главной роли. А другая группа придумала пародию "Двери" на скандально известное теле-шоу "Окна". Камера позволила ребятам побыть в роли кинорежиссера, сценариста, оператора, актеров.
Об истории кино ребятам рассказал глава нижегородского филиала ЕАР Влад Ройтблат. По специальности Влад режиссер кино и телевидения, он закончил факультет искусств Тель-Авивского университета, поэтому его рассказ был особенно интересен. Яркое впечатление осталось у ребят от встречи с посланником по алие в Москве Алексом Черняковым, приехавшим в Зеленый Город из столицы. Алекс прочитал лекцию на тему "Анимация, дизайн, архитектура".
Еще в числе гостей на семинаре были молодежные посланницы - группа "Амитим". Ирит Либерман и Лиат Леви из Израиля и Дина Вочтел из Америки. Девушки только приехали в Нижний Новгород, и еще совсем не успели освоиться. Одна из главных проблем посланниц, это незнание русского языка. Однако это не помешало им подружиться с участниками семинара, общаться, петь вместе с ними песни на иврите. "Конечно, мы могли бы привнести занятия больше израильской атмосферы, но языковой барьер пока не дал нам это сделать", - говорили девушки.
Вечером, как и положено на еврейских семинарах, была дискотека. Звучало много израильской музыки. На этот раз танцы получились особенно искрометными и зажигательными. Ребята раззадоривали друг друга. Особенно веселым и запоминающимся получился танец в два круга по песню "Ле ахавти дай".
В последний день семинара у ребят была возможность узнать об Открытом Университете Израиля, и взять для изучения заинтересовавший курс по истории, традиции, культуре еврейского народа. Кроме того из самых активных ребят, мечтающих работать вожатыми-мадрихами в Еврейском агентстве, отобрали лучших. Теперь они поедут учиться на лехет (на специальный семинар для будущих мадрихов).
Три дня на семинаре в Зеленом Городе пролетели незаметно. В "Рассвете" всем было уютно и разъезжаться по домам совсем не хотелось. "Благодаря семинару, я больше узнала о Еврейском агентстве и его программах, нашла новых друзей. Тематика семинара мне очень понравилась. Теперь я знаю от других, какие еще фильмы об Израиле и евреях стоит посмотреть", уже в автобусе поделилась своими впечатлениями Ира Козлова из Казани.
АЛЕКСАНДРА МАХЛИНА

     *     *     *

ВЕЛИКОЛЕПНАЯ ЧЕТВЕРКА
Четверо веселых, коммуникабельных и отважных девушек решили на полгода в корне изменить свою жизнь и отправиться в далекую и неведомую Россию. Ирит, Лиат, Дина и Дебра приехали работать в Нижний Новгород в качестве молодежных посланниц в рамках проекта "Амитим".
В этом проекте участвуют три страны: Израиль, Америка и Россия. Его главная цель объединить евреев трех стран и дать возможность израильтянам и американцам узнать, как и чем живет еврейская молодежь в России. В группе "Амитим" две израильтянки и две американки. Сейчас в России в рамках этого проекта работают четыре группы "Амитим". Ирит, Лиат, Дине и Дебре достался Нижний Новгород. До этого ни одна из них не была в России.
В России посланниц ласково называют "амитимки". Между собой они общаются на английском языке. Первое испытание, с которым столкнулись амитимки в России - это холод. Минусовая температура заставляла девушек первое время даже в помещении не снимать перчаток. Еще одна трудность Леат и Дина - вегетарианки. Ирит и Дебра тоже решили отказаться в России от мяса, так как придерживаются кошерного питания, а в Нижнем Новгороде кошерное мясо в обычных магазинах не продается.
Ирит Либерман и Лиат Леви - коренные израильтянки. Обе родились в Израиле. Ирит 24 года, она живет в Бат Яме. В ответ, на вопрос, что заставило ее отправится в Россию, говорит, что разделяет идеи сионизма. По специальности Ирит психолог. Ей было легче остальных решиться на эту поездку. Дело в том, что у Ирит родители - выходцы из бывшего Советского Союза. В 1973 году они уехали в Израиль из
Минска, благодаря чему Ирит свободно владеет русским языком. "Родители были рады тому, что я еду в страну, откуда они родом. "Ты там и русский язык лучше выучишь и познакомишься с русской культурой и людьми, живущими в России, навестишь родственников в Санкт-Петербурге, в Москве", - напутствовали они Ирит.
Леат - 22 года. Она работала в американском представительстве Еврейского агентства в Израиле. Отслужила в армии. Пока Леат еще не решила, чем хотела бы заниматься в будущем, но ей хотелось бы увидеть, как живут евреи вне Израиля. Она приехала в Россию с желанием поделиться своими знаниями об еврейском государстве: "Я хочу передать людям, живущим здесь частицу той любви, которую я испытываю к Израилю. Россия совсем непохожа на Израиль, здесь все другое, но мне хочется, чтобы российские евреи чувствовали свою сопричастность Израилю." Главная трудность для Леат - это не знание языка. Но, к счастью, для нее в Нижнем Новгороде есть израильтяне, с которыми Леат может поговорить на иврите. Это прежде всего раввин Шимон Бергман и его жена Яэль. Леат говорит, что для нее очень важно, чтобы миссия "Амитим" была успешной. И трудности ее не пугают.
Дина Вочтел и Дебра Двоскин приехали из Соединенных Штатов Америки. Дине 22 года. Она живет в пригороде Нью-Йорка. Закончила университет, где изучала еврейские традиции и историю, иврит. Дина настроена также решительно, как и Леат. "Мне хотелось узнать другую жизнь, познакомится поближе с израильтянами и русскими. Набраться впечатлений установить контакты с еврейскими организациями России. Дина признается, что есть много вещей, которые она хотела сказать, но, к сожалению, пока она не может этого сделать, так как совсем не говорит по-русски и недостаточно свободно владеет ивритом. Поэтому она очень радуется, когда ее понимают. Родители Дины без восторга отнеслись к затее дочери - поехать на полгода в Россию, и очень волнуются за нее. Но сама Дина - в предвкушении предстоящей работы.
Дебре Двоскин 22 года. Она живет в Коламбии. Закончила питтсбургский университет, где изучала религию и психологию. Родители не хотели ее отпускать, но Дебра настояла на своем. Ей, пожалуй, труднее всех, так как она девушка религиозная и ей нужно особая еда и она строго соблюдает субботние заповеди. Дебра говорит, что никак не может привыкнуть к холоду, но что люди в России очень дружелюбные. Ей хочется поделиться своими еврейскими знаниями, содействовать еще большему объединению еврейских организаций Нижнего Новгорода.
За первый месяц своего пребывания в России девушки немного осмотрелись, начали брать уроки русского языка и наметили, что они будут делать в Нижнем Новгороде. Молодежная Ханука стала первым мероприятием, в котором участвовали амитимки. Кроме того, израильтянки Ирит и Леат помогают преподавателям иврита в ульпане. А американки Дина и Дебра приглашают всех желающих учить английский. Они уже начали вести занятия. Еще амитимки будут помогать заниматься с ребятами в молодежном клубе, будут проводить шабаты.

АЛЕКСАНДРА МАХЛИНА.

     *     *     *

"ШАЛОМ" ПРИХОДИТ В КАЖДЫЙ ДОМ
Далеко не каждый город может похвастаться собственной еврейской программой. Передача "Шалом" с 1993 года регулярно выходит в эфир на канале ННТВ областного нижегородского телевидения. В октябре программе "Шалом" исполнилось девять лет! "Шалом" чуть не единственная еврейская передача в России и СНГ. Вот уже год, как автором и постоянной ведущей программы является Инта Серебро. С ее приходом передача "Шалом" стала заметно динамичнее и интереснее. Мы попросили Инту рассказать, какой она видит свою программу.

- В передаче "Шалом" мы рассказываем о еврейской общине Нижнего Новгорода, о всех знаменательных событиях еврейской жизни города, о традициях, религии, культуре и искусстве еврейского народа. Мы показываем, как евреи бережно хранят свои вековые традиции и обычаи, и это вызывает уважение со стороны нижегородцев. Ведь нашу передачу смотрят люди разных национальностей. В Нижнем Новгороде проживают представители очень многих народов. Только официально зарегистрировано 27 (!) национальных общин. "Шалом" помогает диалогу и росту взаимопонимания между евреями и людьми других национальностей.
- Что нового удалось вам привнести в еврейскую программу?
- В программе появилась рубрика, в которой мы рассказываем об известных евреях нашего города. В числе гостей "Шалома" уже были профессор, композитор, ректор Нижегородской консерватории Эдуард Фертельмейстер, режиссер, народный артист России, режиссер Александр Палеес, зав. драматическим отделением театрального училища Рива Левите, предприниматель Дмитрий Бирман. Гости рассказывали о своих еврейских корнях, о своем отношении к еврейству.
Еще мы время от времени делаем тематические передачи. Очень запомнилась и вызвало большое количество откликов программа о малолетних узниках гетто. Бума Винокур, Лев Вайнер, Ася Зелексон поделились своими детскими воспоминаниях о страшной жизни в еврейских гетто во время Великой Отечественной войны. О всех пережитых ужасах они говорили очень просто, и их рассказ тронул сердца многих. Я сама плакала, когда монтировала эту программу. Копию программы о малолетних узниках мы отправили в иерусалимский музей Катастрофы Яд ва-Шем. В другой программе мы рассказали, откуда появились евреи в Нижнем Новгороде. А главным героем праздничной программы ( в честь последнего дня рождения "Шалома") стал еврейский анекдот.

- Как складываются отношения передачи "Шалом" и Еврейского агентства в России?
- Когда я только начала работать на телевидении, первый сюжет, который я сняла, был как раз о семинаре Еврейского агентства по еврейскому самосознанию. С тех пор "Шалом" регулярно информируем о всех мероприятиях ЕАР. Мы стараемся рассказывать о всех еврейских организациях, не отдавая предпочтение какой-то одной. Например, один из летних выпусков программы "Шалом" был посвящен летнему отдыху детей, мы рассказывали о лагерях, действующих от ЕАР, культурного общества "Цви Гирш" и синагоги. В лагере Еврейского агентства мне очень понравилась раскованная неформальная атмосфера и то, какие интересные занятия проводили с детьми вожатые.
- Кто, кроме вас, участвует в выпуске и подготовке передачи "Шалом"?
- Передачу делает большой дружный коллектив. Это и звукорежессеры и операторы. Но, конечно, главный человек - это режиссер программы Игорь Спичек. Это талантливый и скромный человек, без него программа была бы просто невозможна.
В день рождения хочется пожелать передаче "Шалом", чтобы она еще много лет оставалось одной из самых любимых передач нижегородцев.

Беседовала АЛЕКСАНДРА ЭСТЕРСОН

     *     *     *

 С НАМИ ИНТЕРЕСНО!

 Третий год в Еврейском агентстве в Нижнем Новгороде  работает психологический кружок. Веду его я педагог-психолог  - Людмила Теодорович. Вместе с ребятами из Лимудии мы осваиваем науку общения,  учимся лучше понимать себя и друг друга. В игровых ситуациях в группе мы совместно ищем  решение  разных проблем, пытаемся научиться правильно оценивать свои силы. 

Для ребят, которые  собираются поехать учиться  по разным программам в Израиль,  очень важно осознавать, насколько они способны к самостоятельной жизни вдали  от родителей и друзей. Полезен для ребят и опыт общения с психологом. Часто психолога путают с психиатром и бояться к нему обращаться.. Но за рубежом и, в том числе в Израиле, люди довольно часто прибегают к психологической помощи. По опыту работы я знаю, что  многие подростки предпочитают решать свои проблемы самостоятельно, обращение к взрослым  для них сродни предательству. В нашем кружке мы стараемся сломать этот стереотип.

Я обязательно беседую с каждым ребенком индивидуально. И все это для того, чтобы ребята не боялись экзаменов, тестирования и умели показать себя лучшим образом. И главное. На психологических занятиях и тренингах я настраиваю своих подопечных так, чтобы они любые неудачи в жизни воспринимали спокойно. Если ты не поступил на  программу в этом году, значит твой успех впереди, и ты можешь еще это сделать. 
 
Время от времени я сама посещаю тренинговые группы, в которых я рядовой участник. Это очень дорогостоящие занятия,  но я осознанно трачу деньги, чтобы научиться чему-то новому. Для наших ребят все занятия в психологическом кружке бесплатные. В перерывах мы пьем сок с булочкой, что очень вовремя, ведь после школы так полезно подкрепиться. Приглашаю всех   в психологический кружок. С нами интересно!

Людмила Теодорович.

     *     *     *

Влад Ройблат: "Я ЖЕЛАЮ ВСЕМ ЕВРЕЯМ СДЕЛАТЬ АЛИЮ..."

Каждая работа требует особого призвания. Израильтянам, отправляющимся в Россию работать в качестве посланников Еврейского агентства, приходится полностью менять привычный образ жизни. Это общественная работа, требующая творческого подхода и умения работать с людьми. Глава Нижегородского филиала Еврейского агентства в России, посланник Влад Ройтблат приехал в Нижний Новгород в сентябре 2001 года. За это время ему многое удалось сделать. В января время работы Влада в России заканчивается. Он уезжает из Нижнего Новгорода и возвращается в Израиль.

- Я покидаю Нижний Новгород со смешанным чувством. С одной стороны я рад тому, что еду домой. Возвращение в Израиль, это возврат к моей обычной жизни, журналисткой работе, работе на телевидении. С другой стороны мне очень жаль покидать людей, с которыми я вместе работал, сдружился, и с которыми у меня сложились хорошие человеческие отношения. Мне будет их очень не хватать. Но я надеюсь, что со многими из своих коллег я обязательно и еще не раз встречусь в Израиле. Кто-то из них сделает алию и приедет на постоянное место жительство, другие посетят Израиль как туристы.
- Что удалось сделать за время работы в должности главы Нижегородского филиала Еврейского агентства в России?
- За год и четыре месяца, что я работал в Нижнем Новгороде было много хорошего. Отремонтированы и оборудованы по последнему слову техники два учебных класса для занятий ивритом. У молодежного клуба ЕАР теперь свое просторное помещение, танцкласс. В числе достижений наша газета "Мабат". Она сильно изменилась и ее уровень заметно вырос. Стали активнее работать клубы Еврейского агентства.  Появился и стал очень популярен у нижегородцев новый клуб любителей израильской кухни (КИК).

Крайне важным моментом нашей работы является консолидация еврейских общин и еврейских организаций в нашем регионе.  Еврейское агентство успешно сотрудничает со всеми еврейскими организациями в Нижнем Новгороде, в Казани и в других городах. Все мероприятия, праздники мы организуем совместно, проводим вместе различные семинары. Я рад, что еврейские организации поддерживают столь тесную связь с Израилем и являются сионистскими по своей сути. Теплые слова хочется сказать в адрес представителей всех еврейских организаций нашего региона. Но прежде всего хотелось бы поблагодарить раввина Нижнего Новгорода Шимона Бергмана и раввина Казани Ицхака Горелика за помощь понимание и душевность, с которой они относятся ко всем, кто приходит в синагогу.
- Главная задача Еврейского агентства репатриация - помощь людям в отъезде в Израиль...
- Большое внимание мы уделяли и уделяем молодежным программам "Наале и "Сэла". В прошлом году довольно много ребят уехало учиться в Израиль, и в этом примерно столько же записалось на различные программы. Несмотря на общий спад в количестве репатриантов из России и стран СНГ, молодежные программы также популярны, как и раньше. Ребята проходят тестирование и уезжают в Израиль, и что очень важно, находят там себя.

В течение этого года в Еврейском агентстве активно действует программа "Таглит" (Открытие), или как ее еще называют "По праву рождения". Эта экскурсионно-образовательная программа для молодых людей 17 - 28 лет, которые могут бесплатно поехать в Израиль и познакомиться со своей исторической родиной. За этот год по программе "Таглит" из нашего региона в Израиле побывало около ста человек. Многие после этой поездки решили связать свою судьбу с Израилем, и записались на различные молодежные программы.
- Чтобы вы пожелали на прощание?
- Я желаю всем евреям, живущим здесь, сделать алию и обязательно найти себя в Израиле, как это сделали мои многие знакомые и друзья.

Беседовала АЛЕКСАНДРА МАХЛИНА.

Еврейские новости №24, 2002г.

Школа для преподавателей

9 - 11 декабря в Нижнем Новгороде работала школа для работников, лекторов и руководителей еврейских общинных и благотворительных организаций региона Поволжья и Центральной России.
Это совместный проект Института социальных общинных работников (С.-Петербург), Методического информационного центра при Нижегородском филиале "Джойнт'а". Организатором и принимающей стороной было Нижегородское общество еврейской культуры "Цви Гирш". В лекциях принимали участие 10 преподавателей и 30 слушателей из Москвы, Санкт-Петербурга, Н. Новгорода, Курска, Орла, Воронежа, Брянска, Саратова, Тулы, Самары, Костромы, Липецка, Сыктывкара.
Задача школы состояла в научно-методической помощи лекторам и общинным лидерам в культурно-просветительской работе. Высококлассные специалисты в областях еврейской истории, культуры и религиозной традиции из Москвы, Санкт-Петербурга, Саратова и Н. Новгорода прочитали небольшие циклы лекций. Слушатели отметили высокий интеллектуальный уровень и новизну материала у всех преподавателей, но особо выделили лекции Александра Львова, Владимира Палея, Владимира Хасина, Валерия Столова. Александр Львов (Санкт-Петербург) прочитал интересные лекции и по истории еврейской общины, и об особенностях комментариев классических текстов. Владимир Палей (Москва, тема - "Генеалогия") рассказал много интересного о происхождении еврейских фамилий. Кандидат исторических наук Владимира Хасин (Саратов) представил подробный материал о погромах в Саратове в 19 - нач. 20-го вв. Главный хранитель Нижегородского областного архива Борис Пудалов рассказал о методах работы в архивах для неспециалистов, где и как искать информацию о прошлом еврейской общины города.
Школа кроме лекций включала интересную культурную программу. 9 декабря после встречи гостей, состоялась автобусная экскурсия по еврейским местам Нижнего Новгорода, которую провела координатор исторического клуба НОЕК "Цви Гирш" Елена Крацер.  Первый день завершился вечером знакомств в молельном зале нижегородской синагоги. К участникам школы с приветствием и добрыми пожеланиями  обратился раввин Шимон Бергман. Гости смогли продолжить общение за ужином, прошедшим также в здании синагоги. Во второй вечер после лекций специально для гостей состоялся концерт вокально-танцевального ансамбля "Зильбер". 11 декабря участники школы знакомились с работой и программами НОЕК "Цви Гирш", а в последний день подводили итоги мероприятия. Гостям - и слушателям, и преподавателям - настолько понравилась школа, что они отблагодарили организаторов за прием и программу в стихах.

Еврейские новости №20, 2002г.
Итоги фестиваля

В Нижегородской области общество еврейской культуры "Цви Гирш" в четвертый раз провело Общинный фестиваль еврейской книги (ОФЕК).

Первая акция ОФЕК - читательская конференция журнала "Корни", состоявшаяся 27 октября, задала тему всего фестиваля. Публичные выставки еврейской литературы, проходившие в Кукольном театре и "Доме актера" выделялись интересными стендами по истории евреев Нижнего Новгорода. Эта экспозиция стала продолжением работы исторического клуба общества "Цви Гирш", которую ведут Е. Крацер и С. Дудкин. На последней выставке материалы о прошлом еврейской общины Нижнего были представлены уже не отдельными семьями, как раньше, а по районам проживания. В результате этих экспозиций к еврейским краеведам приходили нижегородцы и приносили документы и фотографии с целью дополнить коллекцию исторического клуба НОЕК "Цви Гирш".
Юбилейный концерт ансамбля "Зильбер" 3 ноября показал, что еврейская община не закрыта, а включена в систему тесного межнационального, меконфессионального взаимодействия. Представители национальных объединений украинцев, татар, армян не только пришли поприветствовать еврейскую общину и поздравить ансамбль "Зильбер", но и приняли активное участие в концерте, показав свои национальные танцы и песни.
Еще одной особенностью нижегородского ОФЕКа, ставшей здесь уже традицией, стало объединение усилий всех еврейских организаций города, занятых культурно-просветительской работой. Например, выставку, посвященную еврейскому образованию, составили детский сад и лицей, поддерживаемые фондом "Ор-Авнер", воскресная школа "Мехина", "Сохнут" и "Цви Гирш" со своими образовательными программами.
Интересным событием в рамках ОФЕКа стала презентация новой программы исторического клуба "Цви Гирш" "Семейный архив", которую сделала Елена Крацер 10 ноября. Матильда Гершанович сделала доклад "О чем рассказала старая фотография". Ее предок - ученый Давид Лурье. М. Гершанович написала и издала иллюстрированную книгу о Д. Лурье и его потомках.
Завершился Фестиваль концертом и выставкой, посвященной 1000-летию языка идиш, о котором я уже писал. Эта акция показала, что, хотя уже выросло новое поколение, которое не знало языка и культуры восточноевропейских евреев, но сама культура, имея древнюю историю, продолжает жить и вызывать большой и интерес.
Итогом ОФЕК можно считать появление новых людей как в Обществе еврейской культуры, так и желающих рассказать о своей семье, принести документы. "Эту задачу нужно форсировать, - говорит краевед Елена Крацер, - потому что люди уходят". Концерт, посвященный 1000-летию идиша стал уникальным благодаря участию многих артистов-неевреев: неевреи читали для евреев еврейских писателей. Это показало высокий уровень толерантности в регионе.

МАБАТ

Горячая телефонная линия

Александра Махлина

Уникальная возможность задать  вопрос и получить информацию, что называется, из первых рук, представилась 21 июля.  Под   Нижнем Новгородом в Зеленом Городе на базе пансионата <Рассвет> Нижегородский филиал Еврейского агентства в России провел горячую телефонную линию с Израилем. На вопросы отвечали представители министерств и  ведомств, которые координируют связь России и Израиля. В том числе в горячей  линии участвовали  представители министерства абсорбции, управления по  делам студентов, военкомата, центра по направлению на трудоустройство, службы национального страхования, центра поощрения малого бизнеса, программ репатриации <Первый дом на родине>, <ульпан-кибуц>, <Сэла>, <Алия-2000> и другие. Во время горячей линии был поднят большой круг вопросов.  Приводим наиболее интересные из них.

Моя дочь едет в Израиль по программе <Наале>. Она очень любит рисовать и хотела в дальнейшем заниматься живописью.  Кроме того, моя дочь пять лет занималась бальными танцами. Можно ли учесть ее склонность к живописи и танцам при  распределении в школу?

- При распределении ребенка в школу обязательно учитываются  его способности, уровень его продвинут ости в какой-то области, степень заинтересованности. Так, в частности, среди школ, принимающих участников <Наале>, есть такие,  в которых живопись является предметом, входящим в Багрут. Вашему ребенку должны подыскать такое место, чтобы она смогла заниматься и живописью и танцами.

Сколько часов в день должен работать участник программы <Ульпан-кибуц> и будет ли это закреплено в трудовом  договоре? Обязан ли кибуц предоставить договор для  подписания на русском языке?

- Программа <Ульпан-кибуц> подразумевает равное количество учебных и рабочих часов, то есть 24 часа учебы, 24 часа работы  в неделю. Кибуц не обязан предоставлять договор на русском языке, но в большинстве  кибуцах есть договора на русском языке.

Как в Израиле можно получить специальность фармацевт?

- Специальность фармацевт можно получить в Еврейском университете в Иерусалиме. Продолжительность обучения  четыре года. Для поступления вы должны сдать вступительные экзамены и психометрический тест. Управление по делам студентов оплатит вам три года обучения, но вы должны иметь виду, что Еврейский университет требует от людей, которые получили аттестат зрелости не в Израиле, пройти подготовительную программу - мехину (один год). Люди, которые проучились в российском вузе не менее года, освобождаются от подготовительного отделения.   Управление по лам студентов сможет оплатить вам обучение, если вы поступите в вуз до того момента как вам исполнится 23 года.

Какие льготы предоставляются для солдат одиночек?

- Солдат-одиночка - это определенный статус, который дается его обладателю право на ряд льгот во время армейской службы. Ежемесячные пособия от Армии Обороны Израиля (ЦАХАЛа), от министерства абсорбции; денежная помощь на аренду квартиры и оплату коммунальных услуг, помощь от министерства строительства, пособие на свадьбу. Кроме того, солдат, испытывающий особые материальные затруднения, может обратиться за помощью в специальный фонд Армии Обороны Израиля.

Моя дочь учится по программе <Наале>. Если по окончании программы она не примет израильское гражданство, получит ли она Багрут (Аттестат об окончании израильской средней школы)?

- Отсутствие израильского гражданства у ученика <Наале> никак не влияет на получение <Багрута>.  Главное и единственное, что влияет - это знания и успеваемость в учебе.

Можно ли застраховать свою жизнь на случай теракта?

- Не нужно специально страховаться  на случай теракта. Если с вами случится несчастье, вы автоматически получаете государственную страховку от Службы Национального страхования (а-мосад ле-Битуах леуми).

Ведется  ли статистика, сколько детей  возвращается с программы <Наале>, не справившись с учебой в Израиле?

- Общее количество детей, возвращающихся  раньше срока, не превышает 5 процентов. Часто это дети,  которые  отчислены за проблемное поведение, а не потому, что не справились с учебой на программе. Или это ребята, которые вернулись сами из-за  трудностей  жизни в разлуке с семьей.

Какую материальную помощь может получить студент для завершения высшего образования после бесплатных лет обучения?

- Студенты в Израиле не получают стипендию, так как образование в Израиле платное. Лишь новые репатрианты получают оплату от управления по делам студентов. Если вы  учитесь  большее количество лет, чем  за вас может платить управление по делам студентов, то вы должны знать, что для студентов ВУЗов действует  программа <Перах>.  Вы будете работать 4 часа в неделю, и вам в рамках этой программы вам оплатят 40 процентов стоимости  учебного года.  Кроме этого, в управлении по делам студентов есть комиссия  по установлению студенческих беспроцентных ссуд. Ссуду можно  получить  во время учебы. Есть еще возможность обратиться в университетскую комиссию студенческого профсоюза. Но, как правило, все израильские студенты подрабатывают во время учебы и таким образом  оплачивают свое образование.

Собираемся выехать на постоянное место жительство в Израиль.  Нам с мужем по 62 года. Хотели бы внести посильный вклад в развитие израильской экономики, живя и работая в кибуце. Силы и здоровье пока позволяют, а есть ли такая возможность.

- К сожалению, программа <Первый дом на Родине> предназначена для молодых семей до 45 лет. У вас с мужем, кроме корзины абсорбции,  если вы не будете трудоустроены, есть возможность получать пособие по обеспечению прожиточного минимума. Кроме того, ваша жена будет получать пособие по старости.

Существуют ли центры по трудоустройству студентов?

- В большинстве ВУЗов Израиля существуют центры помощи в трудоустройстве. Студент, кроме того, может обратиться в государственные  центры по трудоустройству.

   * * *

Еврейский Интернет-клуб //

27.02.02 "Нижегородские евреи - это мой народ!". Раввин Шимон Бергман 

- Рав Шимон, расскажите о своем роде, о своей семье.

- Моя семья очень известная, старая семья в Иерусалиме, живет в этом городе уже 200 лет. Фамилия упоминается в старинных книгах среди других фамилий ортодоксальной общины. Сегодня среди ортодоксальной общины Иерусалима можно найти моего родственника в каждой третьей семье. 10 лет назад я узнал, что у одной моей прабабушки насчитывается 600 внуков и правнуков! Кстати, мой дед не был членом ХаБаД, и даже не был хасидом.

Сегодня много моих родственников живет в Иерусалиме, а также мои родители.

- Рав Шимон, расскажите, что такое "посланник Рабе", каковы его обязанности?

- 100 лет назад ХаБаД был очень сильной организацией, но в середине 20-го века произошла катастрофа, катастрофа для всего еврейства и для иудейской традиции. 50 лет назад Любавический Ребе начал возрождение иудаизма. Он решил начать возрождение еврейской идентификации с религиозных основ. Началось это движение в Америке и продолжилось по всему миру. Сначала посланники евреям несли знание, что они евреи и что это значит, потом говорили о заповедях и т.д. Сегодня посланники Ребе работают в более чем 2000 точек на земном шаре.

Обязанности посланника очень широкие, всех не перечислишь и многие конкретные дела определяются на месте. Но прежде всего - это быть раввином. Потом - помогать людям выполнять заповеди: тфиллин, мезуза, обрезание, кашрут… Причем, помогать индивидуально. И, очень важно, - помощь людям, благотворительность - одна из основных наших заповедей.

- Рав Шимон, Вы жили в Израиле, где живут очень разные евреи. Потом Вы приехали в Россию, где живут свои евреи, со своими особенностями. В чем Вы видите их различия и какими Вы видите российских евреев?

- Прежде всего, еврей, где бы он ни был, он - еврей. В Израиле - все евреи, и никто об этом не говорит, не думает, что он - еврей. Есть, конечно, нерелигиозные, которые ничего не знают о традиции, которых ничего не интересует.

Здесь есть одни, которые ничего не хотят знать, не хотят быть евреями, они бояться. Но есть и другие, те, кто говорят, что они евреи и гордятся этим, и их отношение к религии впечатляет. Вообще люди здесь спокойны, приятны. Кстати, ведь сам ХаБаД пошел из России, и для меня это - мой народ.

- Как произошел ваш приезд в Нижний Новгород?

- Сначала сам Любавический Ребе выбирал место, куда поедет посланник. Потом - его спрашивали, он отвечал - ехать туда, или нет. Сейчас его нет в этом мире. Перед смертью Любавический Ребе сказал, чтобы перед отправкой в какую-нибудь общину его спрашивали, писали записки на кладбище. И я тоже писал. Ребе сказал что ответ придет как бы сам собою, от В-вышнего.

Я пробыл в Новосибирске полтора месяца, но там было сложно, жена чувствовала себя нехорошо. Потом мы сами выбрали этот город и поняли, что это - от В-вышнего. Берл Лазар нам предлагал разные города, но я ничего о них не знал. Вдруг у меня возникло убеждение, что я должен ехать в Н. Новгород. Сейчас я понял, что это - от В-вышнего.

- Как складывались у Вас отношения с существовавшими в Нижнем еврейскими организациями и их руководителями?

- С самого начала отношения были очень спокойными. Здесь все уважают друг друга. Приглашают на праздники, отдельные праздники мы совместно проводим. Я знаю, в других городах такого нет.

- Вы приехали в Нижний Новгород в разгар работ по восстановлению и обустройству синагоги. Как проходил этот процесс, какие возникали сложности?

- Это дело начинал Эдуард Чапрак, председатель религиозной общины, и очень много сделал. Много средств дал "Джойнт", ФЕОР помогала. Очень хорошо помогли нижегородские богатые люди, бизнесмены. Они помогают просто, бескорыстно, просто понимая, что они - евреи. Их немало; я хотел бы перечислить, но боюсь, что забуду кого-нибудь, можно обидеть. Всего было вложено $ 200 тыс., и я думаю нужно еще вложить $150 тыс.

- Какие у Вас ближайшие планы, в делах общины и личные?

- Все международные еврейские организации меняют своих представителей в регионах раз в 3 - 4 года. Мы приехали сюда и мы здесь, пока здесь есть работа, есть евреи, которым надо помогать. Наши планы… Первое - религиозная школа для девочек, для мальчиков у нас уже работает иешива, где учатся студенты со всего Поволжья. Дальше - окончание устройства синагоги и миквы. Потом - строительство Общинного Центра. Мы должны иметь свои здания для еврейских детского сада и школы.

Пока здесь есть евреи и надо помогать - мы здесь. Надеюсь, скоро с приходом Машиаха мы будем все вместе в Иерусалиме.

- Спасибо, рав Шимон, и пусть Б-г помогает Вам в Ваших делах.

- Спасибо Вам и приглашаю всех евреев в синагогу, наш дом.

Беседовал Алексей Молокин

Еврейский Интернет-клуб //

27.02.02 "Делаем общее дело. Говорим на одном языке." Ю. Раскин, руководитель Нижегородского филиала БФ "Российский Еврейский Конгресс"
Специально для сайта Inter Jewish Club и его читателей интервью дал Руководитель Нижегородского филиала БФ "Российский Еврейский Конгресс", Член Президиума РЕК Юрий Раскин.

- Юрий Константинович, как руководитель Нижегородского филиала Российского Еврейского Конгресса, расскажите, пожалуйста, о еврейской жизни Вашего региона.

- В Нижнем Новгороде достаточно крупная по величине еврейская община - около 14 тысяч человек. У нее своеобразная и славная история, с которой можно ознакомиться на нашем сайте ijc.ru. В настоящее время в Нижнем Новгороде свою деятельность проводит несколько еврейских организаций, среди которых выделяются: "Общество еврейской культуры "Цви Гирш", Благотворительный Центр Забота - Хэсэд-Сара", Нижегородское отделение Благотворительного фонда "Ор-Авнер".
Чтобы картина еврейской жизни нашего города была достаточно полно описана, рекомендую познакомиться с интервью с Ш. Бергманом, раввином синагоги и Президентом Благотворительного Фонда "Ор-Авнер Хабад Любавич Нижний Новгород", Е.Л. Деречинской , исполнительным директором "Общества еврейской культуры Цви Гирш" и С.Д. Тураевой , директором Нижегородского благотворительного Центра "Забота - Хэсэд Сара". Что касается деятельности Нижегородского филиала РЕК, то основной своей задачей мы видим организацию эффективного фандрайзинга среди нижегородских бизнесменов и оказание спонсорской помощи путем реализации собственных или совместных с другими еврейскими организациями благотворительных программ. Перечислю некоторые из них: организация и проведение еврейских праздников, концертов профессиональных и самодеятельных коллективов; социальные программы ("Милосердие и здоровье", "Здоровье детей - здоровье нации", "Вспомни об ушедших"); благотворительная материальная и продуктовая помощь нуждающимся; финансовая помощь еврейским организациям, синагоге, еврейской религиозной общине и другим организациям.
Хочу выделить следующее. Несмотря на то, что действующие в городе еврейские организации имеют различные вышестоящие структуры, которые, в свою очередь, не по всем вопросам находят общий язык, их руководители в Нижнем Новгороде вполне "говорят" на одном языке - языке помощи еврейской диаспоре и делают общее дело, направленное на становление и развитие еврейской общины города.

- Уважаемый Юрий Константинович, Вы принимали участие в заседании Президиума РЕКа 6 декабря 2001, на котором был избран его новый Президент - Е. Сатановский. Могли ли Вы прокомментировать это событие?

- Необходимость избрания нового Президента РЕКа возникла в связи с уходом Л. Невзлина в Совет Федерации и его решением полностью сконцентрироваться на новой работе. Леонид Борисович возглавил РЕК в нелёгкие для нашей организации времена, заменив В.А. Гусинского. Являясь самым крупным за этот период спонсором благотворительных программ РЕКа и высокопрофессиональным менеджером, господин Невзлин смог за очень короткий промежуток времени вывести нашу организацию из наметившегося кризиса. Понимая, что сегодня Президент должен работать в режиме "full-time", и не имея такой возможности, он принял решение покинуть этот пост. Кстати, Леонид Борисович продолжит поддерживать нашу организацию, оставаясь членом Президиума и одним из крупнейших спонсоров.
Мне очень приятен не только сам факт избрания Е. Сатановского новым Президентом РЕК, но также и то, что оно прошло единогласно. Дело в том, что с Евгением Яновичем я знаком уже 12 лет. Собственно, именно он стал тем человеком, который привлёк меня к благотворительной деятельности в еврейских общественных организациях. А наша с ним дружба на протяжении многих лет позволила мне близко узнать этого человека. Поэтому, когда на Президиуме РЕК обсуждалась кандидатура Евгения Яновича, я высказал следующие соображения в его поддержку.
В состав Президиума РЕКа входят очень достойные и уважаемые люди. Среди них: крупные коммерсанты и топ-менеджеры, известные учёные и видные общественные деятели. Но Евгений Янович обладает уникальной особенностью в одном лице совмещать всё это одновременно. И ещё, что очень важно, он еврей по ДУХУ. Сейчас часто цитируют Нагибина: "Еврей - тот, кто на это согласен". Так вот, он стал "согласен" не сейчас, не год или два назад, а много-много лет тому назад, когда это было намного сложнее. Именно поэтому у него сложилась команда единомышленников, на которую он может опереться для решения сложнейшей и благороднейшей задачи - возрождения и процветания российской еврейской общины.

- Юрий Константинович, Вы являетесь руководителем Интернет-проекта "Еврейский Интернет-Клуб" (INTER JEWISH CLUB), который реализуется под эгидой Российского Еврейского Конгресса. Что это за проект?

- В узком смысле - это использование возможностей Интернета для публикации в нём разнообразных материалов по еврейской тематике (история, культура, традиции, образование, новости и т.д.), а также предоставление востребованных пользователями сервисов (системы форумов и чатов, on-line проектов и т.п). В широком - это участие с партнёрами в формировании русскоязычной еврейской Всемирной общины. Более подробно с концепцией этой общины можно ознакомиться на нашем сайте ijc.ru по адресу https://ijc.ru/whats.html. Мы приглашаем присоединиться к реализации этого проекта всех желающих, и, при согласовании определённых вопросов, стать членами Некоммерческого Партнёрства "Еврейский Интернет- Клуб" . Ну, а для того, чтобы увидеть результаты нашей деятельности достаточно посетить наши сайты ijc.ru и www.yafa.ru.
Идея проекта и его реализации осуществляется в Нижнем Новгороде. Это, кстати, пример одного из крупнейших и интереснейших проектов, реализуемых Нижегородским филиалом БФ "РЕК", в том числе частично на средства нижегородских спонсоров. В нем принимают участие нижегородцы - специалисты в области Интернет-технологий и еврейской тематики. Сейчас охват аудитории проекта составляет уже свыше 80 стран мира.
Кстати, Сатановский один из первых в Российском Еврейском Конгрессе поддержал идею данного проекта, понимая её значимость. Несмотря на свою занятость, он возглавляет Совет директоров Некоммерческого Партнёрства "Еврейский Интернет-Клуб", консультируя разработчиков и предлагая для размещения на наших сайтах аналитические материалы по Ближнему Востоку и изложение своих взглядов по проблематике еврейской общинной жизни.

Беседовал Алексей Молокин
Еврейский Интернет-клуб //

26.02.02 "Все евреи ответственны друг за друга". С.Д. Тураева, директор Нижегородской областной еврейской общественной благотворительной организации "Центр Забота-Хэсэд-Сара".

- Сусанна Давидовна, расскажите, пожалуйста, об образовании Благотворительного Центра "Хэсэд Сара", какие цели и задачи перед Вами стояли, что Вами достигнуто?
С.Д.: Движение Хэсэд признано "ЮНЕСКО" одним из величайших достижений ХХ века. Хэсэд в Нижнем Новгороде был открыт вторым в мире после "Хэсэд - Авраам" в Санкт - Петербурге. Официальное открытие Центра состоялось 17 января 1995 года. Основными направлениями в развитии Хэсэда были тогда волонтерская и общинная деятельность, а также большое внимание уделялось изучению иудаизма (идишкайт). Универсальность Хэсэда заключается в том, что это волонтерская организация. "Хэсэд - Сара" был открыт при спонсорской поддержки "Джойнта". В самом начале, когда наша организация открывалась, у нас было 160 подопечных, 3 сотрудника и 10 волонтеров. Задачей Хэсэда было реализовать две программы- по физической и духовной реабилитации человека, соответственно, появилось два проекта: "Клуб золотого возраста", где занимались изучением еврейской традиции и иудаизма (идишкайт) и "Мокед и Прокат", где осуществлялась выдача на прокат медицинского оборудования. Постепенно Центр расширялся и после полугода работы уже насчитывал 1000 членов, соответственно изменились и программы центра. Начали работу медицинские и юридические консультации, парикмахерские услуги, кружки и многое другое.
Тогда, в 1995 - м году ещё не было четкой структуры Хэсэдов, было развито волонтерское движение, люди просто хотели помочь друг другу. На эмблеме нашего Хэсэда написано: "Все евреи ответственны друг за друга", и это стало девизом волонтёрского движения Хэсэда. На волонтерских началах был создан попечительский совет, возглавляемый доктором медицинских наук профессором Михаилом Гринцевским. Совет состоял из еврейской интеллигенции, которая хотела участвовать в деле становления еврейской общины, считая именно Хэсэд идеальной моделью общины.

- Сусанна Давидовна, а какова структура Хэсэда?

С.Д.: Высшим руководящим органом в структуре Центра является Попечительский совет - законодательный орган , а совет директоров - исполнительный орган. Попечительский совет - волонтерская организация, наблюдающая за деятельностью Хэсэда. Ему подчиняются координаторы программ. Всего у нас 14 сотрудников и 150 волонтеров.

- Есть ли у Вас какие - либо специальные программы для волонтеров?
С.Д.: Да, мы, безусловно, поощряем, как можем, работу волонтеров и делаем для них различные программы, так, например, есть пансионат для волонтеров.

- Сусанна Давидовна, расскажите, пожалуйста, о современных программах и развитии Хэсэда?
С.Д.: Как я уже говорила, все программы Хэсэда делятся на две части: на духовное и физическое восстановление личности. В физические программы входят: служба помощи пожилым людям, прокат бытового медицинского оборудования, патронаж, медицинские программы, питание и многое другое. При этом мы стараемся, чтобы люди не просто получали помощь, а также чувствовали внимание и поддержку, в противном случае Хэсэд превратится в Собес. Особо хочется отметить программу "Хэсэд на колесах", эта программа рассчитана на недееспособных людей, которым нужна помощь и поддержка дома. В Хэсэде такую помощь получают около семидесяти человек, а если помощь необходима человеку непосредственно накануне праздника, то волонтер приходит в дом к человеку с рассказом о празднике.

- Большое спасибо, удачи Вам во всех Ваших начинаниях и проектах.
Беседовал Игорь Урусов.

Еврейский Интернет-клуб //

26.02.02 В Нижегородском "Обществе еврейской культуры Цви Гирш" говорят о традиции больше, чем в синагоге! Интервью с руководителем "ОЕК Цви Гирш" Е.Л. Деречинской

- Елена Львовна, расскажите, пожалуйста, об истории создания Общества Еврейской Культуры? Какие цели преследовались, что было достигнуто, и какие новые цели Вы перед собой ставите?
Е.Л.: Главная цель нашего общества - просветительская, направленная на сохранение еврейских ценностей и ускорение процесса самоидентификации: поскольку еврейское население нашего города в большей своей части сильно ассимилированное, то наша цель - дать людям возможность познакомиться с интереснейшей историей еврейского народа, с его традицией и культурным наследием, благодаря высокопрофессиональным лекциям и беседам, различным мероприятиям, которые мы проводим на высоком интеллектуальном уровне. Мы стремимся создать такой еврейский Дом, в котором бы было тепло, уютно и комфортно любому сюда входящему, чтобы каждому нашлось дело по душе, независимо от возраста, степени религиозности, социального положения. Чтобы люди, собираясь у нас, имели возможность пообщаться между собой, поговорить на своем языке, обсудить различные проблемы, при этом чувствовать себя среди своих, не стесняться своей национальности.

- Какую помощь Вам оказывает "Джойнт"?
Е.Л.: Надо сказать, что помощь Благотворительного Фонда "ДЖОЙНТ" -- многогранна: это, в первую очередь, финансовая поддержка, благодаря которой мы смогли открыть, оснастить стационарный центр и развернуть работу на протяжении всей недели по многим направлениям; далее - это информационно-методическая помощь, то есть периодически мы получаем книги, журналы, видеофильмы, дающие возможность познакомить наших посетителей с очень интересной историей нашего народа, с его традицией и культурой; нельзя не сказать о таком аспекте в деятельности БФ "ДЖОЙНТ", как просветительская и обучающая помощь: это организация различных семинаров, на которых профессионалы высокого уровня ведут занятия по различным аспектам общинной деятельности: от основ библиотечного дела до искусства управления коллективом, а также модных сегодня основ маркетинга, фандрейзинга и т.д. По мимо этого "Джойнт" организовывает научные семинары, конференции, в которых могут участвовать все желающие. И мне приятно сказать, что члены и нашего общества принимали участие в научных конференциях: в молодежной международной конференции, организованной научным центром "СЕФЕР" в 2001 г., и конференции, посвященной истории еврейских общин Поволжья и Центра России, которая состоялась в сентябре 2001 года в Саратове.

- На сегодняшний день в Нижнем Новгороде большое количество еврейских организаций, что конкретно нового внесла Ваша организация в жизнь и самосознание евреев? С какими организациями Вы сотрудничаете?
Е.Л.: Да, в настоящее время в Н. Новгороде успешно работает достаточно большое количество еврейских организаций, хотя в некоторых городах их еще больше.
В первую очередь, хочу назвать организацию "Благотворительный Центр ХЭСЭД Сара", который также как и мы работает благодаря БФ "ДЖОЙНТ", но основные направления деятельности у нас разные: если у БЦ "ХЭСЭД - Сара" главная задача - оказание социальной и благотворительной помощи, поддержка малообеспеченных и больных членов еврейской общины, то наша главная задача, как уже говорилось раньше, культурно-просветительская деятельность, задача помочь людям вспомнить свои корни, вновь почувствовать себя евреем - частью великого народа, пронесшего свою самобытность сквозь века.
Большую роль в жизни нашей общины играет Нижегородская еврейская религиозная община, с которой тесно сотрудничает Благотворительный Фонд "ХаббадЛюбавич Ор Авнер", которая ведет очень большую и нужную работу по возрождению еврейской религии и традиции, но она привлекает, в первую очередь, людей, склонных к религии. Однако, мы с вами живем в центре России, в городе, известном, как научно-промышленно-культурный центр страны, в котором большая часть представителей еврейского населения сильно ассимилирована, выросла и впитала в себя русскую, или, как говорили раньше, советскую культуру. Поэтому для многих иудаизм, как только религия, вне связи с современностью не очень привлекателен, но тяга к своим истокам, желание узнать как можно больше о традиции и истории есть -- и эти люди идут к нам. К нам идут все независимо от степени своей религиозной убежденности.
Есть в городе еврейский детский сад и еврейская школа, которые работают при поддержке БФ "Ор Авнер", где дети приобщаются к еврейской традиции с раннего возраста, порой знают больше своих родителей и никогда не будут стесняться своей национальности. И это очень здорово. У нас тоже есть программы для детей -- это семейный клуб, где под руководством опытного педагога-психолога проводятся совместные занятия для детей с родителями, что приводит к сплочению семей и способствует сближению родителей с детьми, что очень важно в еврейской традиции.
Есть у нас в городе представительство Еврейского Агентства в России, которое тоже успешно работает и имеет свой круг людей, в основном, это те, кто собирается уезжать в Израиль, и программы ЕАР направлены, в первую очередь, на помощь в адаптации в Израиле. К нам приходят в большей части те, кто еще не решил вопрос об отъезде. Они живут здесь, но многие имеют родственников и друзей в Израиле и мы тоже даем информацию об Израиле, его истории и сегодняшнем дне.

- Расскажите, пожалуйста, об основных программах, над которыми Вы сейчас работаете?
Е.Л.: В нашем центре в настоящее время реализуется довольно много программ, особенно если учесть, что в этом помещении мы работаем менее двух лет. Я могу говорить о наших программах очень много, нам есть, что рассказать о себе. Но постараюсь быть краткой и лишь перечислю их. Это: Библиотека и Клуб интеллигенции с музыкальной и литературной гостиной и другими подразделениями, Исторический клуб и Музей истории евреев Н. Новгорода, Нижегородский лекторий, Семейный клуб и Клуб "Давайте познакомимся", Иврит-клуб, Шахматный клуб, Компьютерный класс, который открылся совсем недавно, и, наконец, Молодёжный клуб, в рамках которого функционируют множество кружков для молодёжи (Иврит, Английский язык, Дискуссионный клуб, Психотерапевтическая лига, Юридические консультации, Кулинарные изыски и т.д.). Приходите к нам, и мы подробнее расскажем о том, что Вас заинтересовало.

- Я полагаю, что Вам удалось собрать вокруг себя сплочённую команду. Так ли это?
Е.Л.: Да, это действительно так. За год мы открыли множество программ, а для этого нужен коллектив друзей - коллег -единомышленников. И он у нас есть. У нас каждый - интересная и творческая личность, болеющая за свою программу, другого склада люди у нас не задерживаются. К нам идут те люди, для которых главное - сделать что-то хорошее и интересное для людей. Это наши координаторы программ и активисты из наших посетителей. И это здорово, когда людям есть, что сказать друг другу.

- Большое спасибо Вам за интересный рассказ. Желаю Вам всего наилучшего, удачи и побольше хороших людей, желающих сделать что-либо для Вашего общества.

Беседовал Игорь Урусов.