Тем кто ведет политические хроники Израиля, в саму пору покрасить в календаре минувшую неделю. А уж в какой цвет, тут уж по усмотрению: события на политической сцене были столь стремительными и, если хотите, революционными, что можно использовать самые разные цвета для окраски.

Ципи Ливни, бывший лидер Кадимы, бывший министр иностранных дел, удостоившаяся комплимента "красавица" от Владимира Путина, объявила о возвращении в большую политику. В качестве лидера партии "Ха-Тнуа".

Во время пресс-конференции, проведенной 27 ноября, она фактически обозначила направление главного удара своей партии во время предвыборной борьбы: "Движение" против "Консолидации". Жесткой критике был подвергнута политика кабинета министров Нетаниягу, правительство было обвинено в усилении ХАМАСа, а партия Ликуд названа радикальной.

Ципи Ливни также назвала основные приоритеты новой партии. Это - борьба за мир, за безопасность еврейского государства и за еврейский, демократический характер страны.

Ливни сказала, что список кандидатов в депутаты от новоиспеченной партии будет озвучен через несколько дней.

Все серьезные политические игроки тут же отреагировали на возвращение Ципи Ливни.

"Ципи Ливни достойный политик, однако, сейчас, создавая партию-солянку из бывших членов разных политических движений, она совершает грубую ошибку. Глядя на этот шаг, Нетаниягу с Либерманом потирают руки, так как вместо того, чтобы беспокоиться насчет созданного ими ультраправого списка, все заняты обсуждением очередной мини-партии центристского толка" - такова реакция из стана Аводы

"...она(Ливни) поддерживала размежевание и привела ХАМАС в Газу, в настоящее время способствует тому, чтобы ХАМАС и Иран были в Иудее и Самарии. Вечно колеблющаяся, не в состоянии принять решение по любому вопросу, с отсутствием национальной ответственности и не хваткой политической мудрости, и что не менее хуже, придает слабость обороне против наших врагов, в то время как премьер-министр Нетаньяху работал с национальной ответственность за безопасность израильских граждан, сочетание политической мудрости и силы безопасности". Это - реакция "Ликуда".

Кадима также нашла недостатки в бывшем лидере." Кадима желаетЦипи Ливни успехов на новом пути, но интересуется , что она сможете сделать с несколькими местами в парламенте, что не могли сделать с 28 за четыре года. Это отсутствие политической мудрости. Вместо объединения блока Ципи решила раздробить его".

Не обошлась без потрясений и одна из старейших политических партий страны "Ликуд".

Со сцены сошли мастодонты. Бегин. Меридор.

Ушел из политики и Эхуд Барак. Политические гиганты, столпы политического общества последних двадцати лет. Почти последние из могикан, пришедшие в политику под знаменами сионизма, славных былых времен.

На сцену взошли молодые и динамичные. В Ликуде первые две строчки заняли Гидеон Саар и Гилад Эрдан. Они учились политике в иных, по сравнению с "динозаврами", условиях. В условиях, когда на первый план стал выходить прагматизм. Эти политики - отпрыски времен интернета и всеобщей глобализации. Они мыслят по другому, более глобально, привязываясь не столько к Израилю, сколько к миру, внутри которого существует Израиль.

К ним можно отнести и Ципи Ливни. В том смысле, что и она типичный представитель новой политики, новых времен в политике. Ее политическая внешность еще не приелась в стране, за ней нет шлейфа исторических долгов и исторических привязанностей.

Но дело даже не в том. Гораздо важнее, что прагматики привнесли в израильскую политику некий политической дальтонизм и политико-географический хаос. Те, кого были принято считать левыми , в секунду, как только чувствуют запрос общества или его настроение, сдвигаются вправо. Те, кто был справа, без тени сомнения становятся левыми, если только это дает ежесекундные политические выгоды.

Размывается карта. Компас начинает врать страшно: не понятно где какая сторона, а понятие центра исчезает буквально на глазах. А жаль. Без центра, крепкого и настоящего. наша политическая конструкция будет провисать. И всех нас, граждан страны, как на качелях, будет то подкидывать вверх, почти к небесам, то кидать вниз, к земле, и прямо лицом.