(На фото - Иерусалимский Муфтий Хусейни с Гитлером)

Арабы погружены в навозную кучу тоталитаризма и находятся в сумерках мечтаний о геноциде еще с тридцатых годов. Тот, кто заинтересуется процессами, проходившими в арабском мире после Второй Мировой войны, увидит, что это было прямо противоположно тому, что происходило в Европе последние полвека. Но что еще больше поражает: они даже не продвинулись по пути к демократии типа Турции или Индии - стран, также принадлежащих к третьему миру. Европа, Турция, Индия перешли от тоталитаризма к демократии, арабские страны, полвека назад бывшие сравнительно плюралистичными и бывшие в процессе приближения к демократии, стали антисемитскими и превратились в замороженные куски арабского нацизма.

То, что начинается в эти дни, происходит с опозданием на 55 лет. Арабы это единственный народ, не прошедший денацификацию после Второй Мировой войны. Движения в арабских странах следовали за нацизмом, начиная с прихода Гитлера к власти в 1933г. Все составные панарабизма находились под влиянием фашизма и нацизма, хоть нацистская расистская теория была направлена и против арабов. Также и идеологические лидеры партии БААС (партия арабского социалистического возрождения), и иерусалимский муфтий Хадж Амин Аль-Хусейни были за нацистов - гораздо больше, чем нацисты поддерживали арабов - это следует из исследования, проведенного 15 лет назад в Еврейском университете Игалем Кармоном, ныне руководителем MEMRI.

В этом исследовании "Иерусалимский муфтий Хадж Амин Аль-Хусейни (дядя Ясера Арафата) и нацистская Германия во время Второй Мировой войны" приводится много интересных фактов, на которые раньше не обращали внимание. Среди прочего указывает Кармон, что в 30-е годы немцы предпочитали вкладывать в пропаганду среди арабов гораздо больше, чем в материальную помощь. Арабы воодушевлялись от "Майн кампф", хотя антисемитские тексты можно было истолковать и как антиарабские.

У Гитлера вначале тема массового уничтожения евреев была лишь фантазией; он фантазировал о том, если бы тысячи евреев погибли бы от газов в Первую Мировую войну. В практическом подходе муфтий Хадж Амин опередил его. "До какой степени был близок муфтий - и идейно, и практически - с нацистским подходом массового физического уничтожения евреев можно видеть из истории, происшедшей в 1936г.", - пишет Кармон в своем исследовании (стр.163). "В тот период муфтий находился в тесном контакте с итальянским дуче как в поставке разведданных, так и на уровне политическом. Из рассекреченных документов из канцелярии Муссолини следует, что муфтий просил у итальянцев помощи отравить питьевую воду в Тель-Авиве". В 6 пункте обращения есть просьба "в помощи специалистов в диверсиях на нефтепроводах, а также агентов, которые смогут отравить воду в Тель-Авиве, где находится много евреев".

Также и во время Войны за Независимость объявленная цель арабов, зафиксированная во многих арабских документах и решениях, была уничтожение евреев в Эрец-Исраэль. Эти тенденции геноцида, взятые из нацистской идеологии, проникли и в якобы "демократические" структуры, развившиеся в арабских странах. Насеровский переворот в Египте и БААС в Сирии и Ираке сделали арабский нацизм государственной идеологией. Эти перевороты - "революции", считавшиеся "демократическими" и ведущими к модернизации. Арабский социализм, называли это, и он, разумеется, пользовался поддержкой "Ле Монд", а в Израиле их поддерживали Ури Авнери и МАПАМ. Но самое худшее - это то как легкомысленно отнесся мир к арабскому государственному геноциду и, более того, многие пытались использовать это в свою пользу. Это касается также и американцев, и британцев, но в первую очередь СССР, "раскрывший" арабский потенциал, упущенный советскими предшественниками - немцами в 40-е годы.

Антисемитская идеология была впитана, внедрилась и превратилась в итоге в раковую опухоль в коллективном арабском сознании. До такой степени, что современные арабы не способны мыслить такими понятиями как развитие и благосостояние. Все духовные, а как следствие этого, и материальные ресурсы направлены на "утешение боли от травмы поражения и разжигание антисионистских наваждений". В последнем поколении прошла панарабиская революция 50-х годов исламистскую метаморфозу. Арабо-израильские войны и террор ООП были ядовитыми плодами советско-арабского сотрудничества, а нынешняя эпидемия террора в Эрец-Исраэль, Америке и во всем мире - это плоды исламской революции в Иране, распространившейся на Ливан, при этом остальные арабские страны "выравнивают линию".

Израиль не должен чувствовать себя виноватым в новой иракской войне, мы должны выиграть от нее. В течение долгих лет Израиль нес в одиночку бремя войны с арабским нацизмом, вел бескомпромиссную борьбу с арафатовским аппаратом убийства.

(опубликовано в еженедельнике "Макор ришон" от 21.3.03,

подготовил Михаэль Гольденберг. Израиль)